人有善缘,天必佑之.

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• 英语翻译:前秦符融,为冀州牧,有老姥于路遇劫,喝贼,路人为逐擒之,贼反诬路人．时已昏黑,莫知其孰是,乃俱送之．融见而笑曰：”此易知耳．可二人并走,先出凤阳门者非贼．”既而还入,融正色谓后出者曰：”汝真贼也!何诬人乎?”贼遂服罪．盖以贼若善走,必不被擒,故知不善走者贼也．
• 英语翻译翻译:第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐 中的.徽曰："孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友.此四人务于精纯,惟孔明独观其大略.尝抱膝长吟,而指四人曰："公等仕进可至刺史、郡守.众问孔明之志若何,孔明但笑而不答.每常自比管仲、乐毅,其才不可量也."玄德曰："何颍川之多贤乎!"徽曰："昔有殷馗善观天文,尝谓群星聚于颍分,其地必多贤士."时云长在侧曰："某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人,功盖寰宇；孔明自比此二人,毋乃太过?"徽笑曰："以吾观之,不当比此二人；我欲另以二人出之."云长问："那二人?"徽曰："可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也."众皆愕然.徽下阶相辞欲行,玄德留之不住.徽出门仰天大笑曰："卧龙虽得其主,不得其时,惜哉!"言罢,飘然而去.玄德叹曰："真隐居贤士也!"次日,玄德同关、张并从人等来隆中.
• 英语翻译梁大夫有宋就者,尝为边县令,与楚邻界.梁之边亭,与楚之边亭,皆种瓜,各有数.梁之边亭人,劬力数灌其瓜,瓜美.楚人窳而稀灌其瓜,瓜恶.楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之恶也.楚亭人心恶梁亭之贤己,因往夜窃搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣.梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜,尉以请宋就.就曰：“恶是何可构怨祸之道也,人恶亦恶,何偏之甚也.若我教子必每暮令人往窃为楚亭夜善灌其瓜,勿令知也.”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜,楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,则乃梁亭之为也.楚令闻之大悦,因具以闻楚王,楚王闻之,惄然愧以意自闵也,告吏曰：“微搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也.”乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说,梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始.语曰：“转败而为功,因祸而为福.”老子曰：“报怨以德.”此之谓也.夫人既不善,胡足效哉!
• 英语翻译晋平公觞客觞客,以酒宴客,少庶子进炙而发绕之,平公趣通“促”杀炮人炮人,即庖人,毋有反毋有反令,犹毋有赦令令.炮人呼天曰：“嗟乎!臣有三罪,死而不自知乎!”平公曰：“何谓也?”对曰：“臣刀之利,风靡倒下.风靡,“望风披靡”的省文,极言刀之锋利骨断而发不断,是臣之一死也；桑炭桑炭,炭中之善者炙烘烤之,肉红白而发不焦,是臣之二死也；炙熟,又重睫重睫,睫*重,即凝视而视之,发绕炙而目不见,是臣之三死也.意者堂下其有憎臣者乎?杀臣不亦枉乎?”
• 《百发百中》里面,【少焉气力倦,弓拔矢钩,一发不中,楚有养由基者,善射.去柳叶者百步而射之,百发百中.左右皆曰善.有一人过曰：“善射,可教射也矣.” 养由基曰：“人皆曰善,子乃曰可教射,子何不代我射之也?” 客曰：“我不能教子支左屈右.夫射柳叶者,百发百中,而不以善息,少焉气力倦,弓拔失钩,一发不中,前功尽矣.” 1.【解释】少焉气力倦,弓拔矢钩,一发不中,前功尽矣2.过路人认为养由基射之必失的原因是什么?
• 急求翻译!刘向说苑赵王遣使者之楚,方鼓瑟而遣之,诫之曰：“必如吾言.”使者曰：“王之鼓瑟,未尝悲若此也!”王曰：“宫商固方调矣!”使者曰：“调则何不书其柱耶?”王曰：“天有燥湿,弦有缓急,宫商移徙不可知,是以不书.”使者曰：“明君之使人也,任之以事,不制以辞,遇吉则贺之,凶则吊之.今楚、赵相去,千有余里,吉凶忧患,不可豫知,犹柱之不可书也.诗云：‘莘莘征夫,每怀靡及.’”
• 晏子谏东圉人 译文(齐)景公使圉人(意即马夫)养所爱马,暴死(得了急病死了),公怒,令人操刀解养马者.是时晏子侍前,左右执刀而进,晏子止而问于公曰：“尧舜支(肢)解人,从何躯始?”公惧然曰：“从寡人始.”遂不支解.公曰：“以属狱.”晏子曰：“此不知其罪而死,臣为君数之,使知其罪,然后致之狱.”公曰：“可.”晏子数之曰：“尔罪有三：公命汝养马而杀之,当死罪一也;又杀公之所最善马,死罪二也;使公以一马之故而杀人,百姓闻之必怨吾君,诸侯闻之必轻吾国.汝死公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国,汝当死罪三也.今以属狱.”公喟然叹曰：“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也.”
• 帆山子传阅读答案真州有逸人曰帆山子,姓员,名炖,字周南.帆山子,其别号也.性逋宕不羁.读经书悉通晓,卒不为先儒所囿.尝曰：“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也.或下一令曰：途遇彼姝③,平视者笞,受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏,受赏者必少.何也?一情中所有,一情中所无也.善为学者,务究大义而顺人情以设教.”其持论快彻,大率类是.身短而髯,圆面.终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者.逡巡有耻,遇人无机心.假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣.居常不系 袜,或戴道士冠,挂尘尾.几上罗列图书、佩环.椭狡④零星,手自摹拭.见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰：“吾何与哉?《易>称‘见金夫②,不有躬’,圣人诏我矣.”其风趣如此.论曰：庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也.年七十四而终.闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝.自称无方之民.其信然矣.其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱.设位,祀之于江上之延生佛
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