介词是怎么结构或者说是一个什么样的概念?

（一）介词的特征
1． 介词都有宾语,宾语由名词活其他成分（形容词、动词、主谓结构）充任.“介?宾”一般是不可分的短语.虽然有些介词的宾语可以省略,但不等于无宾语.
2． 介词一般不用作谓语的中心,不出现在谓语的位置上,这是介词与动词的主要区别.
3． 介宾短语位于谓语的前或后.在前时,介词的宾语有时可承上省略；在后时,不能省略.
（二）介词的功能
1． 从语义上看,介词的功能在于引出与动作（或状态）相关的时间、处所、人物、工具、方式、条件等,使句义的表达更为具体、准确、生动.
2． 从语法上看,介宾短语的增添是句子结构扩展的重要手段.介宾短语可以：
① 作状语,形成“介宾?D(代词)”句式.——位于主谓或复句之前.
② 作补语,形成“动?介宾”句式.——位于动词之后.
③ 作定语,这种用例极少.一种是介宾与中心语之间不用之连接,如“及时雨”“由窦尚书”“沿江一带”；另一种是用之连接,如“方今之务”“自此之后”等.
④ 有少数介宾短语可用左定语,修饰名词活其短语,构成名词性的偏正短语.如“城小谷,为管仲也.”（左?庄32年）
（三）介词的分类,按照作用可分为以下几类：
1． 引进与动作相关的时间.
2． 引进与动作相关的对象.
3． 引进与动作相关的处所.
4． 引进动作行为的工具、方式、条件、依据等.
5． 引进动作行为原因或目的.
6． 引进训告或言谈的内容.
7． 引进动作行为处置的对象.
（四）几个重要介词
1．以——原本是动词：“桓公九合诸侯,不以兵车”即是.又表认为,也是动词：“老臣以媪为长安君计短也”即是.
用法：
第一种,表示以某物为工具或凭借,例如：
①许子以釜甑爨,以铁耕乎?
②臣以神遇而不以目视.
③君亦德绥诸侯,谁敢不服?
④以乱易整,不武.
⑤儒以文乱法,侠以武犯禁.
第二种,引进原因,例如：
①左右以君贱之也,食以草具.
②君子不以言举人,不以人废言.
③以母则不食,以妻则食之.
④今子欲以子之梁国而吓我邪?
要注意“以”字介宾词组位置的变化：
第一,整个介宾词组可以放在动词前面,也可放在动词（及其宾语）后面.例如：
①五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.
②我非爱其财而易之以羊也.
③南方犹鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕.
⑤ 凡闻言必熟论,其於人必验之以理.
在《左传》中有如下对比用例：
①子南知之,执戈逐之.及冲,击之以戈.（昭公元年）
②公寝,将以戈击之,乃走.（昭公25年）
在《孟子》中有如下对比用例：
①“王坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰：‘牛何之?’对曰：‘将以衅钟.’王曰：‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地.’对曰：‘然则废衅钟与?’曰：‘何可废也?
以羊易之!’——不识有诸?”曰：“有之.”（梁惠王上）
②我非爱其财而易之以羊也.（同上）
第二,为了强调介词“以”的宾语,可以把宾语提到以的前面,例如：
①吾道一以贯之.
②诗三百,一言以蔽之,曰：思无邪.
③江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已!
提前的宾语是代词“是”字,就构成“是以”,等于说“因此”,例如：
①敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.
②仲尼之徒,无道桓文之事者,是以后世无传焉.
③是以十九年而刀刃若新发於硎.
“以”的宾语如果在上文已经出现过,则可以省略,例如：
①小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之.
②若亡郑而有益於君,敢以烦执事?
③王见之,曰：“牛何之?”对曰：“将以衅钟.”
④魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也.
“无以”等于说“没有什么可以拿来……”；有以等于说“有什么可以拿来……”,例如：
①尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵.
②自夫子之死也,吾无以为质矣!
③臣乃得有以报太子.
2．于（於、乎、诸）
介词“于”有三种基本用法.第一种,引进处所,根据动词的不同,在现代汉语中译为“在”、“到”、“从”等,例如：
①郑武公娶於申.
②子路宿於石门.
③王坐於堂上.
④妇人哭於墓.
⑥ 海运则将徙於南冥.
⑦ 河内凶,则移其民於河东,移其粟於河内.
⑧ 虎兕出於柙.
如果是人,则由处所转而成为动作的对象,译为“向”、“对于”等,例如：
①问於桀溺.
②当仁不让於师.
或表示在某方面：
①於事而慎於言.
②夫子固拙於用大矣.
第二种,引进比较的对象,例如：
①苛政猛於虎.
②冰……寒於水.
③季氏富于周公.
④子贡贤於仲尼.
⑤王如知此,则无望民之多於邻国也.
⑥且王者之不作,未有疏於此时者也；民之憔悴於虐政,未有甚於此时者也.
有时不是比较程度,而是指出异同,例如：
⑦我则异於是,无可无不可.——与此不同
⑧是何异於刺人而杀之,曰：“非我也,兵也”?——与……有何不同?
“於”字大致等于“于”,但是上古“于”“於”不同音,“於”原本是乌鸦的“乌”字,后来借用作“于”.所以在古籍中是先有“于”,后来才多写作“於”.有的古书中大致有别,但区分并不十分明显,也不很严格.现在简化为“于”,两字大致无别.
“乎”在上古与“于”同音（“诸”既是“之于”的合音,又是“之乎”的合音,可证）,因此有时也相当于“于”,例如：
①浴乎沂,风乎舞雩.——在舞雩台吹风
②千乗之国,摄乎大国之间.——夹在大国之间
③以吾一日长乎尔.——比你们年长一点
④异乎三子者之撰.——与刚才的三人想法不一样
⑤或问乎曾西曰.——向曾西问
⑥鸡鸣狗吠相闻而达乎四境.——到达四面边境
疑问代词作介词的宾语要前置这一条语法规律也从“乎‘字体现出来,从而说明“乎”是介词,例如：
⑦君子去仁,恶乎成名?=於何成名（但古汉语中没有“於何”的说法）
⑧敢问夫子恶乎长?=於何长（长处在哪方面）
“诸”在叙述句中往往是“之于”的合音,例如：
①杀之,置诸畚.
②穆公访诸蹇叔.
③子张书诸绅.（书之于绅,子张把孔子的话写在衣带上）
第三种,引进行为的主动者,例如：
①吾舅死於虎.
②郤克伤於矢.
3．为
介词“为”读wèi,相当于“给”、“替”或“因为”.例如：
①及庄公即位,为之请制.
②为人谋而不忠乎?
③而求也为之聚敛而附益之.
④为长者折枝.
⑤然则一羽之不举,为不用力焉；舆薪之不见,为不用明焉；百姓之不见保,为不用恩焉.
注意：介词“以”、“为”、“与”的宾语均可承前省略,例如：
①明日,子路行,以告.
②每至於族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.
③明日,客从外来,与坐谈.
3． 关于“之”字
王力先生继承《马氏文通》的观点,把用于主谓之间的“之”或者定语与中心词之间的“之“看作介词,但学术界绝大多数人都不认同这种观点.在很多材料中,还是把它当作结构助词.