作者讲了端午的鸭蛋哪几件事?这几件事怎样?表达了怎样的情感?

　　全文隐隐贯穿下面这样一条思路.
　　第1段,说“端午”,介绍端午的种种风俗.
　　作者在文中大谈家乡端午的种种风俗,这正是他闲适*的行文风格的体现.作者行文如同随意聊天,于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨.但在随意之中也体现了整体上的严谨与和谐.
　　从文章思路来看,谈“端午风俗”也属必要.文题为“端午的鸭蛋”,因此,首先必须先写端午风俗,从各地均有的风俗写到家乡独特的风俗,再写到“十二红”,写到“咸鸭蛋”,于是水到渠成地转写“端午的鸭蛋”.
　　从写作手法上,先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛,就为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景.为下文的“鸭蛋”的出现做了铺垫.使文章语言显得过渡自然.
　　第2、3段,说鸭蛋,写家乡鸭蛋的名声、特色.
　　这段文字轻松幽默,流露出对家乡由衷的热爱与自豪.
　　第4段正式涉及正题——“端午的鸭蛋”,着重写了“鸭蛋络子”.三个层次,缓缓展开,环环相扣,一丝不乱.
　　这是文章的主体内容,写得趣味盎然,充满生活情趣.但也许有读者还会存有一丝疑惑：文章如此津津乐道谈论“咸鸭蛋”有意义吗?
　　这就涉及到文章主旨方面了.
　　其实,日常生活富含生活情趣、人生意味.生活中并不总是惊涛骇浪,也未必处处正襟危坐.只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意,我们才算真实地体验到生活的滋味.所以,在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾祺散文的魅力所在.文章读来从容散淡,大有月下听长者谈古论今之感,悠然恬然之间,流露出的是对儿时生活的怀想,对故乡的热爱,也是对赞美故乡高邮的鸭蛋.