翻译 用意大利说,贱韩国（人）

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• 至少在意大利语中怎么说?(用翻译工具的让让)
• 英语翻译第一个问题：对于有版权的作品,购买了版权翻译了后,如果还有人想翻译是不是要经过作者和前一个译者的同意?第二个问题：对于没有版权的作品,第一个翻译过的人他是不是就有这个文字的版权了?别人再要翻译发表就要通过他的授权?第三个问题：对于第二个问题,如果再次翻译的人仅仅只是拿去发表没有用他牟利,侵不侵犯第一个翻译人的版权,别外因为翻译的都是同一作品,可能有些表述不一样,但是大部分内容是一样的,要是有人说你抄袭又怎么办?用举一个案例来说明吧,假如某书是几百年前的版权保护早就过了.该书还没有我国文字的译本,甲将该书翻译,那么出版发行后本国文字的这本书的翻译者署名权和受益权就归甲了?乙如果想再次翻译出版就要先经过甲的同意?但是甲只能同意乙的受益权,乙翻译的版本还是应该署名乙是译者,这样就引出了下一个问题,假如乙未经甲的同意将该书重新翻译发表,不过他没有用来牟利是否侵犯甲的受益权?如果不算侵权那甲又以乙抄袭自己状告乙又可不可以?而这个抄袭又该怎么认定?
• 词语解释1、是知也 是：2、远之事君 事：君：3、弃甲曳兵而走 兵：走：4、王好战,请以战喻 好：以：二、句子翻译1、人不堪其忧,回也不改其乐2、多识鱼鸟兽草木之名4、下列对“直不百步耳,是亦走也”翻译正确的一项是A、一直走不到一百步,不过也是再走啊.B、只不过不止一百步罢了,这也是逃跑啊.C、只不过不到一百步罢了,这也是逃跑啊、D、一直跑不足一百步罢了,也就走了吧.三、1、《《论语》三则》中第三则说学习《诗经》能有那些学习效果（用自己的语言回答）2、《《论语》三则》中第二则表达了孔子对 的称赞,其原因是 3、《五十步笑百步》中梁惠王向孟子请教的原因是“”；孟子回答时“ 以战喻”的原因是“”；结论是“”（用文中语句填写）4、“五十步笑百步”现已成为成语,其语意是 好的话加30财富
• 英语翻译李舜臣,字子思,隆州井研人.生四年知读书,八岁能属文,少长通古今,推迹兴废,洞见根本,慨然有志于天下.绍兴末,张浚视师江、淮,舜臣应诏上书,言：“乘舆不出,无以定大计,宜徙幸武昌.”又谓：“江东六朝皆尝取胜北方,不肯乘机争天下,宜为今日监.”著《江东胜后之鉴》十篇上之.中乾道二年进士第.时朝廷既罢兵,而为相者益不厌天下望.舜臣对策,论金人世仇,无可和之义,宰辅大臣不当以奉行文字为职业.考官恶焉,绌下第,调邛州安仁县主簿.岁大侵,饥民千百持鉏棘大呼,响震邑市,令惧闭门.舜臣曰：“此非盗也,何惧为?”亟出慰劳遣之.教授成都府.时虞允文抚师关上,辟置幕府,用举者改宣教郎、知饶州德兴县,专尚风化.民有母子昆弟之讼连年不决,为陈慈孝友恭之道,遂为母子兄弟如初.间诣学讲说,邑士皆称“蜀先生”.罢百姓预贷,偿前官积逋逾三万缗.民病差役,舜臣劝纠诸乡,以税数低昂定役期久近为义役.期年役成,民大便利.银坑罢虽久,小户犹敷银本钱,官为偿之.天申大礼助赏及军器所需,皆不以烦民.干办诸司审计司,迁宗正寺主簿,重修
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• 英语翻译宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外.桓公郊迎客,夜开门,辟赁车者执火甚盛从者甚众,宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌.桓公闻之,执其仆之手曰：“异哉!此歌者非常人也.”命后车载之.桓公反至,从者以请.桓公曰：“赐之衣冠,将见之.”宁戚见,说桓公以合境内.明日复见,说桓公以为天下,桓公大说,将任之.群臣争之曰：“客卫人,去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也.”桓公曰：“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,忘人之大美,此人主所以失天下之士也.且人固难全,权用其长者.”逐举,大用之,而授之以为卿.当此举也,桓公得之矣,所以霸也.
• 新序 杂事五的翻译 宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外.桓公郊迎 客,宁戚欲干齐桓公，穷困无以进，于是为商旅，赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟赁车者执火甚盛从者甚众，宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以合境内。明日复见，说桓公以为天下，桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客卫人，去齐五百里，不远，不若使人问之，固贤人也，任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶，以其小恶，忘人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”逐举大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。 齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也，从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然，士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士，纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见，天下闻之，皆曰
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