世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物.能不能说人们对客观事物的认识是无限的?

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• 1：2010年4月1日,人民网发表文章《在实践中不断丰富和发展马克思主义》.文章说,推进马克思主义中国话、时代化、大众化,应牢牢掌握马克思主义的立场、观点、方法.这主要体现了唯物辩证法的（ ）A 物质决定意识原理 B 发展的观点 C 实践决定认识的原理 D 意识的反作用原理2：美国宇航局（NASA）所做的一次观测表明,宇宙中的气体发生剧烈活动后,那些细小的尘埃由浮尘渐渐变成地球大小的行星需要上亿年,而不是目前科学家普遍认为的1000万年.据此回答问题.新的观测表明行星的历史至少有上亿年,而不是过去所认为的1000万年.这说明（ ）①客观世界是不断变化发展的,因此认得认识也要不断变化②由于人的认识手段和实践范围的局限,人对世界的认识总是有限的③世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物④宇宙在空间上是广阔的,在时间上是无穷的,人们永远无法获得对宇宙的正确认识A ①②③ B ②③ C ②③④ D ③④希望可以给予讲解.尽量说得易于懂一点- -.理解力有点不高.必要的话最好给点例子.因为资料书没有讲
• 世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物说明的是A人们对客观事物的认识总是无限的B人们对客观事的认识总是在扩展,在加深
• “世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 ”是否矛盾?急为什么？
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• 有关于意识活动具有自觉选择性的理解有道题目是这样的 现实中,经常会发现,人们对广告信息的理解并非广告主的原意.原因何在?这主要是人们对广告信息的接收并非对广告信息的复制,由于每个人的知识、经验、情感、心理等存在差异,因此,对同一广告各人的理解会产生不同的结果.因此,广告要达到预期的效果,必须要研究人的心理活动过程,掌握人的心理活动规律.这表明（ ）A.人不可能获得对客观事物的正确认识 B.意识是对客观存在的反映C.不同人对不同事物的理解总会不同 D.意识活动具有自觉选择性可是意识活动的自觉选择性不是对客观事物反映还是不反映的选择么对广告有不同理解 那都是对广告反映了啊 只是反映的不同而已 这也是因为意识活动的自觉选择性吗我还是觉得C更好
• 高考政治 规律发生作用不以人的意志为转移有一道题目,列出了某次灾害各项精确损失,大概是“此次灾害房屋倒塌384间,人员伤亡243人……财物损失876元”从哲学角度说明了（）A 世界上没有不可认识的事物,只有尚未认识的事物B 规律是客观的,其发生作用不以人的意识为转移选哪个?为什么?
• 马克思主义基本原理1、世界上本没有鬼,可是人们能画出牛头马面人身等各种各样的鬼的图形来,这仍然表明（ ）A．意识的内容来自人脑B．意识的内容来自主观能动性C．意识的内容来自外部世界D．意识的内容来自人的思维活动2、世界的统一性在于（ ）A．它的存在性B．它的物质性C．它的可知性D．它的矛盾性 3、“肯定和否定相互渗透,在一定意义上,肯定就是否定.”这是（ ）A．相对主义诡辩论的观点B．唯物辩证法的观点C．主观唯心主义的观点D．形而上学的观点4、“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是（ ）A．辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B．辩证法和形而上学的对立C．唯物论和唯心论两条认识路线的对立D．可知论与不可知论的对立5、在工作中防止“过”和“不及”的关键在于（ ）A．抓住事物的主要矛盾B．认识事物的量C．把握事物的度D．确定事物的质6、一种认识是不是真理,要看它（ ）A．能否满足人的需要B．能否被多数人认可C．能否付诸实践D．能否在实践中最终取得预期效果7、认识论就是反映论,这是（ ）A．一切
• 各级各部门要努力培育和弘扬公务员精神：“热爱祖国、忠于人民,求真务实,开拓创新,顾全大局、团结协作、恪尽职守、廉洁奉公”,“自觉创造一流的工作业绩”.之所以要这样做,是因为a 意识具有能动作用b 世界上没有不可认识的事物c 社会进步取决于人们的认识水平d 正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点但我觉得d也是正确的,谁能解释为什么不能选d呢
• “意识能够正确反映客观事物”是对的,为什么“意识能够促进客观事物发展”是错的呢?首先,意识能够正确如实反映客观事物（即正确的意识）,意识也能够错误歪曲反映客观事物（即错误的意识）.换言之,也就是说正确意识能够正确反映,错误意识能够错误反映.另外,正确意识能够促进客观事物的发展,错误意识能够阻碍客观事物发展.我个人认为以上的命题都是正确的.其次,我认为“意识促进客观事物发展”这一命题错误.所以,我认为题目上的两个命题,无论怎样辩驳,他们要么都错,要么都对.我问老师,老师直接就说“意识能够正确反映客观事物”是对的,“意识能够促进客观事物发展”是错的,记住就行,会做题就行,这个问题有争议……”我还是很纠结,可能看问题的角度不同导致判断不同,因为按马克思观点,世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,也就是说,可知论是正确的,按照可知论的角度,题目上第一个命题肯定是正确的,但是按照我个人认为是真话的：“意识也能够错误歪曲反映客观事物（即错误的意识）”这一角度,题目上第一个命题就是错误的.然后再按照这种我的
• “世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 ”是否矛盾?
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