送东阳马生序的序是一种文体有啥和啥之别

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• 送东阳马生序 作者在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,你是如何看待这些学习态度和从师尊师方式的?
• 然在文言文中,按照我的解释给出例句,例句必须是八年级课文里的,而且越多越好.1.表转折关系，翻译为“可是、但是”。（3个例句）2.作指示代词，翻译为“这样、如此”。（2个例句）3.表赞同、肯定，翻译为“认为……对的”（1个例句）八年级的文言文课文有：桃花源记、短文两篇（陋室铭、爱莲说）、核舟记、大道之行也、杜甫诗三首（望岳、春望、石壕吏）、三峡、短文两篇（答谢中书书、记承天寺夜游）、观潮、湖心亭看雪、诗四首（归园田居（其三）、使至塞上、渡荆门送别、登岳阳楼（其一））、与朱元思书、五柳先生传、马说、送东阳马生序、诗词曲五首（酬乐天扬州初逢席上见赠、赤壁、过零丁洋、水调歌头、山坡羊 潼关怀古）、小石潭记、岳阳楼记、醉翁亭记、满井游记、诗五首（饮酒（其五）、行路难（其一）、茅屋为秋风所破歌、白雪歌送武判官归京、己亥杂诗）。
• 古汉语中的一个字“若”,它有“如”“比得上”等意象.那,在《邹忌讽齐王纳谏》中的“徐公不若君之美也”和《送东阳马生序》中的“不知口体之奉不若人也”中,若,到底是“如”还是“比得上”哪个意象?我们老师讲的是“如”
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• 《送东阳马生序》的作者在求学过程中遇到的困难,他是如何克服的,他为什么能够这样做.原文：余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则有请焉.故余虽愚,卒或有所闻.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵硬不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
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