《伤仲永》帮忙把里面的重点词句都给我找出来啊!好的追加30

一、词解
1.隶：属于
2.世隶耕：世代从事农业生产；
3.未尝：不曾；
4.求：要求
5.异：对……感到奇怪
6.借旁近：从邻居那里借来；
7.与：给；
8.书：写；
9.为：题写；
10.以……为意：把……作为诗的内容；
11.观：欣赏；
12.自是：从此；
13.是：这、此；
14.就：完成；
15.者：......的地方；
16.稍稍：渐渐；
17.或：有人；
18.宾客：用宾客之礼相待；
19.邑人：同县的人；
20.乞：求取，这里指花钱求仲永提诗；
21.利其然：贪图这样（以此有利可图）；
22.扳：通“攀”，牵，引；
23.环谒：到处拜访；
24.使：让；
25.从：跟从；
26.称：相比；
27.闻：听说;知道
28.泯然：消失的样子。指方仲永的特异之处完全消失了。
29.不至：没有达到（要求）。
30.王子：王安石的自称。
31.通悟:通达聪慧
32.夫：句首发语词，不译。
33.固：本来。
34.文理:文采和道理。
35.利：以……为利。
36.可：值得。
37.秀才：这里指一般学识优秀的士人。
38.谒：拜访.环谒:四处拜访.
39.书具：写字的工具，指笔、墨、纸、砚
40.异焉：对此（感到）奇怪
41.彼其：他
42.贤：胜过
43.材人：有才能的人
44.自：回到
二、句解
1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲感到十分奇怪，从邻居那里借来给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。
译：并且自己在诗上题写上了名字，他的诗以赡养父母、与同一宗族的人搞好关系为主题。
3.自是指物为诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此只要别人指定东西就能写诗，马上完成，它的文采和道理都有可观赏的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同乡人感到奇怪，渐渐用宾客之礼款待他父亲；有人还用钱来求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：父亲认为这有利可图，每天拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与以前所听说的相符合。
7.泯然众人矣！
译：完全成为平常人了。

（1）未尝/识书具，忽/啼求之。
（2）借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
（3）其诗/以养父母、收族为意。
（4）自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。
（5）父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。
（6）余闻之也/久。
（7）其/受之天也，贤于材人/远矣

父异焉的异焉，邑人奇之的奇之，稍稍宾客其父的宾客，不受之人，不至，父利其然也的利，日扳仲永环谒于邑人，的日，还有即书诗四句的书。我们老师讲的，希望采纳，谢谢~

一、词解
1.隶：属于；
2.世隶耕：世代从事农业生产；
3.未尝：不曾；
4.求：要求
5.异：对……感到诧异
6.借旁近：就近借来；
7.与：给；
8.书：写；
9.为：题写；
10.以……为意：把……作为诗的主旨；
11.观：看；
12.自是：从此；
13.是：这、此；
14.就：完成；
15.者：......的地方；
16.稍稍：渐渐；
17.或：有人；
18.宾客：用宾客之礼款待，名词动用（请客）；
19.邑人：同县的人；
20.乞：求取，这里指花钱求仲永提诗；
21.利其然：贪图这样（以此有利可图）；
22.扳：通“攀”，牵，引；
23.环谒：四处拜访；
24.使：让；
25.从：跟从；
26.称：相当；
27闻：名声
28.泯然：完全消失。指原有的特点完全消失了。
29.不至：没有达到（要求）。
30.王子：王安石的自称。
31.夫：句首发语词，不译。
32.固：本来。
33.文理:文采和道理。
34.利：认为……有利可图。意动用法.
35.可：值得。
36.秀才：这里指一般学识优秀的士人。
37.谒：谒见，拜访
二、句解
1.父异焉，借旁近与之。
译：父亲感到十分奇怪，向邻居借给仲永。
2.并自为其名，其诗以养父母、收族为意。
译：并且自己在诗上题写上了名字，他以诗把赡养父母、与同一宗族的人搞好关系作为诗的内容。
3.自是指物为诗立就，其文理皆有可观者。
译：从此只要别人指定东西就能写诗，马上完成，它的文采和道理都有值得看的地方。
4.邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。
译：同乡人感到奇怪，逐渐用宾客之礼款待他父亲；有人还用钱来求取仲永的诗。
5.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
译：父亲认为这有利可图，硬拉着仲永到处拜访同乡人，不让他学习。
6.不能称前时之闻。
译：不能与以前所听说的相符合。
7.泯然众人矣！
译：仲永的特异之处消失净尽，以成为普通人。

4、通读全文,明确下列语句的停顿.
（1）未尝/识书具,忽/啼求之.
（2）借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.
（3）其诗/以养父母、收族为意.
（4）自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.
（5）父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人.
（6）余闻之也/久.
（7）其/受之天也,贤于材人/远矣
5、找出下列句中的通假字,
日扳仲永环谒于邑人（“扳”同“攀”,牵,引.）
6、一词多义.
其：
其诗以养父母（他的,指方仲永的）
其文理皆有可观者（代方仲永写的诗）
父利其然也（这样）
其受之天也（他）
如此其贤也（他的）
彼其受之天也（他）
于：
环谒于邑人（引出对象）
于舅家见之（在）
贤于材人远矣（比）
则其受于人者不至也（被）
之：
忽啼求之（代书具）
借旁近与之（代仲永）
借一乡秀才观之（代仲永写的诗）
以钱币求之（代仲永的诗）
余闻之也久（仲永很有才这件事）
不能称前时之闻（结构助词“的”）
受之天也（代“通悟”）
闻：
余闻之也久（动词,听说）
不能称前时之闻（名词,名声）
然：
父利其然也（代词,这样）
泯然 众人矣（形容词词尾,……的样子）
自：
并自为其名（代词,自己）
自是指物作诗立就（介词,从）
7、注意下列红色词语古今意义的差别.
稍稍宾客其父（稍稍,现常解释为“稍微”,在句中则指“渐渐”；“宾客”现在常指“客人”,在句中则指“以宾客之礼相待”）
泯然众人矣（众人,现常解释为“大多数人”,在句中则指“常人”）
自是指物作诗立就（是,现常用作判断词,在句中则指“此”）
8、解释下列句中红色词的意义.
伤仲永（哀伤,叹惜）
世隶耕（属于）
未尝识书具（不曾）
父异焉（对……感到惊异）
借旁近与之（邻居）
收族（团结）
传一乡秀才观之（全）
自是（从此）
指物作诗立就（立刻完成）
其文理皆有可观者（文采和道理）
邑人奇之（同县的人；对……感到惊奇）
宾客其父（以宾客之礼相待）
或以钱币乞之（有人）
父利其然（认为……有利）
从先人还家（王安石死去的父亲）
不能称前时之闻（相当）
泯然众人矣（消失）
仲永之通悟（通达聪慧）
9、下列句子都是省略句,指出其省略的内容.
（1）不使学（省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永.）
（2）令作诗（省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永.）