《伤仲永》帮忙把里面的重点词句都给我找出来啊!

问题描述:

《伤仲永》帮忙把里面的重点词句都给我找出来啊!
好的追加30

4、通读全文,明确下列语句的停顿.
(1)未尝/识书具,忽/啼求之.
(2)借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.
(3)其诗/以养父母、收族为意.
(4)自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.
(5)父/利其然也,日扳仲永/环谒于邑人.
(6)余闻之也/久.
(7)其/受之天也,贤于材人/远矣
5、找出下列句中的通假字,
日扳仲永环谒于邑人(“扳”同“攀”,牵,引.)
6、一词多义.
其:
其诗以养父母(他的,指方仲永的)
其文理皆有可观者(代方仲永写的诗)
父利其然也(这样)
其受之天也(他)
如此其贤也(他的)
彼其受之天也(他)
于:
环谒于邑人(引出对象)
于舅家见之(在)
贤于材人远矣(比)
则其受于人者不至也(被)
之:
忽啼求之(代书具)
借旁近与之(代仲永)
借一乡秀才观之(代仲永写的诗)
以钱币求之(代仲永的诗)
余闻之也久(仲永很有才这件事)
不能称前时之闻(结构助词“的”)
受之天也(代“通悟”)
闻:
余闻之也久(动词,听说)
不能称前时之闻(名词,名声)
然:
父利其然也(代词,这样)
泯然 众人矣(形容词词尾,……的样子)
自:
并自为其名(代词,自己)
自是指物作诗立就(介词,从)
7、注意下列红色词语古今意义的差别.
稍稍宾客其父(稍稍,现常解释为“稍微”,在句中则指“渐渐”;“宾客”现在常指“客人”,在句中则指“以宾客之礼相待”)
泯然众人矣(众人,现常解释为“大多数人”,在句中则指“常人”)
自是指物作诗立就(是,现常用作判断词,在句中则指“此”)
8、解释下列句中红色词的意义.
伤仲永(哀伤,叹惜)
世隶耕(属于)
未尝识书具(不曾)
父异焉(对……感到惊异)
借旁近与之(邻居)
收族(团结)
传一乡秀才观之(全)
自是(从此)
指物作诗立就(立刻完成)
其文理皆有可观者(文采和道理)
邑人奇之(同县的人;对……感到惊奇)
宾客其父(以宾客之礼相待)
或以钱币乞之(有人)
父利其然(认为……有利)
从先人还家(王安石死去的父亲)
不能称前时之闻(相当)
泯然众人矣(消失)
仲永之通悟(通达聪慧)
9、下列句子都是省略句,指出其省略的内容.
(1)不使学(省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永.)
(2)令作诗(省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永.)