致虚守静 知常曰明

　　"致虚守静 知常曰明"出自老子的第十六章
　　[原文]
　　致虚极,守静笃①；万物并作②,吾以观复③.夫物芸芸④,各复归其根.归根⑤曰静,静曰⑥复命⑦.复命曰常⑧,知常曰明⑨.不知常,妄作凶.知常容⑩,容乃公,公乃全⑾,全乃天⑿,天乃道,道乃久,没身不殆.
　　[译文]
　　尽力使心灵的虚寂达到极点,使生活清静坚守不变.万物都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理.那万物纷纷芸芸,各自返回它的本根.返回到它的本根就叫做清静,清静就叫做复归于生命.复归于生命就叫自然,认识了自然规律就叫做聪明,不认识自然规律的轻妄举止,往往会出乱子和灾凶.认识自然规律的人是无所不包的,无所不包就会坦然公正,公正就能周全,周全才能符合自然的“道”,符合自然的道才能长久,终身不会遭到危险.
　　[注释]
　　①致虚极,守静笃：虚和静都是形容人的心境是空明宁静状态,但由于外界的干扰、诱惑,人的私欲开始活动.因此心灵蔽塞不安,所以必须注意"致虚"和"守静",以期恢复心灵的清明.极、笃,意为极度、顶点.
　　②作：生长、发展、活动.
　　③复：循环往复.
　　④芸芸：茂盛、纷杂、繁多.
　　⑤归根：根指道,归根即复归于道.
　　⑥静曰：一本作"是谓".
　　⑦复命：复归本性,重新孕育新的生命.
　　⑧常：指万物运动变化的永恒规律,即守常不变的规则.
　　⑨明：明白、了解.
　　⑩容：宽容、包容.
　　⑾全：周到、周遍.
　　⑿天：指自然的天,或为自然界的代称.