邑丈人有之市而醉归者

梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄昆弟之状.邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之.丈人归,酒醒,而诮其子曰：“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰：“孽矣!无此事也.昔也往责于东邑,是可问也.”其父信之,曰：“嘻!是必夫奇鬼也!我固尝闻之矣.”明日端复饮于市,欲遇而刺杀之.明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝迎之.丈人望其真子,拔剑而刺之.丈人智惑于似其子者,而杀其真子.夫惑于似士者而失于真士,此黎丘丈人之智也.
疑似之迹,不可不察,察之必于其人也.夫孪子之相似者,其母常识之,知之审也.
（《吕氏春秋·疑似》）
【注】①部,即“乡”.②孽,妖孽,怪异,这里作动词用,即遇到妖孽了.③端,故意.
（译文） 梁国北部有个黎丘乡,那里有个奇鬼,善于模仿人的子孙兄弟的样子.乡中有个老者到市上去喝醉了酒往家走,黎丘奇鬼模仿他儿子的样子,搀扶他回家,在路上苦苦折磨他.老者回到家里,酒醒后责问他的儿子说：“我作为你的父亲,难道能说不慈爱吗?我喝碎了,你在路上苦苦折磨我,这是为什么?”他的儿子哭着以头碰地说：“您遇到鬼怪了!没有这回事呀!昨天我去东乡讨债,这是可以问别人的.”父亲相信了儿子的话,说：“噢,这一定是那个奇鬼作怪了!我本来就听人说起过他.“第二天老者特意又到市上饮酒,希望再次遇见奇鬼,把他杀死.天刚亮就到市上去,又喝醉了.他的儿子怕父亲回不了家,就去接他.老者望见儿子,拔剑就刺.老者的思想被像他儿子的奇鬼所迷惑,而杀死了自己的真儿子.那些被像贤士的人所迷惑的人,错过了真正的贤士,这种思想正像黎丘老者一样啊.
对于今人疑惑的相似的现象,不能不审察清楚.审察这种现象,一定要找适当的人.孪生子长得很相像,但他们的母亲总是能够辨认,这是因为母亲对他们了解得很清楚.