先有千里马后有伯乐的辩论词

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• 千里马和伯乐的关系一直是人们关注的话题.有人认为,“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有”（韩愈《马说》）,在二者的关系中伯乐起决定作用；也有人认为,只要是千里马而不是驽马,无论是否有伯乐,它在任何地方都会显示出卓越的才能.你同意哪种观点?说说理由.老师留给我们的是第一种和第二种都说.请问理由.
• 先有千里马后有伯乐的辩论词
• 韩愈曾经说过:“世有伯乐,而后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.“可以称之为姜尚的“伯乐”的人是?
• 求有关“伯乐与千里马”辩论的论据我们的辩题是“千里马必须在伯乐的慧眼下才能被发现,这个理论在现在还适用吗?”我抽到的观点是“仍然适用”【一】怎样立论【二】给我一些论据（有一些现代成功人士被伯乐发现的事例）【三】怎样推翻“毛遂自荐”之类的反例小弟出一百分的高分,希望能在一天内解决,因为我在星期三就要用了!
• 马说中“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?谈谈你的看法?200字太急了
• 《马说》中说,世有伯乐,然后有千里马,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识?谈谈你的看法最好是原创,不用太长
• 韩愈的作品伯乐相马他的全文是什么意思?世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.　　马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?　　策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也.翻译成现代语言
• 《马说》中“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,你认为应该具备哪些素质才能得到伯乐的赏识?谈谈你的看法……
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• 请帮我排一下这几个词是先有哪个后有哪个的顺序,一直排到最后依次是 植物 垂柳 柳树请帮我排一下先有的藻类植物⊙﹏⊙b汗 应该是植物第一,依次 植物 （ ） （ ） （
• 先有伯乐后有千里马的辩论词按理说伯乐找到就OK了,伯乐识人才啊.我们大学生哭诉说伯乐啊,你在哪里?这里的逻辑是伯乐是关键,大都需要伯乐.后来仔细一想,不对啊,伯乐这么厉害,他也是人才啊,伯乐哪里找去?难道不成去找伯乐的伯乐,然后找伯乐的伯乐的伯乐,如此就是找到伯乐的N次方了,明显韩愈的“世有伯乐而后有千里马”逻辑上说不通 得先有千里马成为伯乐 在寻千里马 作为另一方 应该怎样反驳
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