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• 秋之神韵的阅读答案 你最喜欢文中的那句（段）话,为什么?我爱秋.不只爱它令人赞美的硕果,不只爱它奉献一生的落叶,我最爱它令人神往的神韵.没有春的缠绵,夏的*,冬的冷漠；你如原野上时而奔跑跳跃,时而戛然而止的骏马,犹如饱经沧桑豁达开朗的将军,犹如从容飘逸划过夜空的流星…… 秋天是清爽的.头上是高阔的天空,蓝蓝的不杂一丝云彩；脚下是平坦的大地,处处有成熟的金黄,恬静的街道.风中飘洒黄叶的飒飒声,与清澈透底欢愉跳跃的小溪轻声伴和.一切都是那样的请纯与洒脱.秋天是热情的.因酷暑而萎顿的人们,在微微的凉意里振作起来了.学生们又满怀信心地开始了新的学年；年轻人也兴高采烈地重阳远眺,一个个步履轻快,神采飞扬,他们又有了新的期待.秋天是真诚的.一阵秋风,吹散了平日的虚伪与私心,人们胸怀坦荡,以诚相待,在这自自然然爽爽快的季节里又怎么会容得下猜疑与做作呢?清爽、热情和真诚,不加雕琢的自然流露,行云流水般的抒发自如,透出一股沁人心脾的新意,这就是秋的高洁与潇洒的神韵.噢,秋之高洁,我钦佩你,秋之潇洒,我欣赏你我知道
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• 人们爱竹,是因为竹具有（ ）等的品德.
• 右溪记的相关问题：1.把文章划为两层,概括层意.2.文中如何叙述整治右溪经过的?【原文】 道州城西百余步,有小溪.南流数十步,合营溪.水抵两岸,悉皆怪石,攲嵌盘屈,不可名状.清流触石,洄悬激注.佳木异竹,垂阴相荫.此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处；在人间,则可为都邑之胜境,静者之林亭.而置州已来,无人赏爱；徘徊溪上,为之怅然!乃疏凿芜秽,俾为亭宇；植松与桂,兼之香草,以裨形胜.为溪在州右,遂命之曰 “ 右溪 ”.刻铭石上,彰示来者.在道州城西边一百多步的地方〔1〕,有一条小溪.它向南流几十步远,并入营溪（2）.溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容(3).清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流.岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹(4),垂下荫影相互遮蔽(5).这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的(6)；如果在人烟辏集的地方(7),也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林(8).可是自从道州城成为州的治所以来(9),却至今没有人们来欣
• 1.周敦颐文章中说"陶渊明独爱菊","世人独爱牡丹","予独爱莲".他为什么"独爱莲"?世上还有人爱竹,爱梅,爱松柏.这些植物没有意识,可是人们为什么会称颂它们具有"隐逸""正直""高贵""坚强"等人类才具有的品格呢?2.古代文人,墨客多看重荷的观赏价值,李渔的去写出了新意,这个新意是什么?李渔说的"芙蕖之可人"处有哪些?"可目""可鼻""可人之可"各指莲的哪些部分的作用?对于莲人们都发表不同的议论,抒发不同的感受.这说明什么?古今文人学士爱莲与佛家爱莲有什么不同?
• 竹与艺术文化有着不解之缘,把下列题补充完整.1.竹与__________被尊称为“四君子”.2.竹与__________合称“岁寒三友”.3.收到亲人佳音,就说“__________”.4.痛斥恶人罪行累累就用“__________”.5.魏晋时,阮籍,嵇康,山涛,向秀,阮咸,王戎,刘伶,相与友善,游于竹林,史称“__________”.6.人们爱竹,是因为竹具有______________________________等品德.请根据下面的语言,数字,或文字提示,各猜一个成语.1.//2.4.6.8.10__________2.俄__________3.最荒唐的演奏__________4.最反常的气候__________下面是一句话书评,说说他们各评的是我国古代哪一部分.1.先民的歌唱：《__________》.2.神话的故乡：《__________》.3.历史的长城：《__________》.4.瓜棚下的怪谈：《__________》.根据比喻义各写含动物名称的成语.1.喻招来灾难______
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• 这篇文章的赏析夕阳留给人们的最后的光亮是非常美妙的.夕阳有时像一位任意挥洒的画师,把傍晚描绘得如此美丽.你看它那么多姿多彩的余晖,把它身边的云都染红了.一片片晚霞映在清澈的小河里,像开了一朵朵的大红花.一座座房屋在夕阳中披着色彩柔和而绚丽的薄纱.再加上袅袅炊烟,阵阵欢歌,真令人心旷神怡.有人爱那火红的朝阳,有人爱那炽热的烈日,但我更爱那柔和的夕阳.它不吝啬用最后的光线去打扮周围的世界.把美丽、温暖留给人间.它对人类如此慷慨无私,多像那辛勤的老园丁,时时刻刻在浇灌着满园的生命之花.又像那竭心尽力的老师,用她的余力继续耕耘在知识的土地上.“夕阳无限好,只是近黄昏”.这是对夕阳的惋惜,但是它意味着成熟、饱满,更孕育着美好的明天和希望的未来.的赏析
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