你不理财,财不理你.英语应该如何说?

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• 英语翻译第一个问题：对于有版权的作品,购买了版权翻译了后,如果还有人想翻译是不是要经过作者和前一个译者的同意?第二个问题：对于没有版权的作品,第一个翻译过的人他是不是就有这个文字的版权了?别人再要翻译发表就要通过他的授权?第三个问题：对于第二个问题,如果再次翻译的人仅仅只是拿去发表没有用他牟利,侵不侵犯第一个翻译人的版权,别外因为翻译的都是同一作品,可能有些表述不一样,但是大部分内容是一样的,要是有人说你抄袭又怎么办?用举一个案例来说明吧,假如某书是几百年前的版权保护早就过了.该书还没有我国文字的译本,甲将该书翻译,那么出版发行后本国文字的这本书的翻译者署名权和受益权就归甲了?乙如果想再次翻译出版就要先经过甲的同意?但是甲只能同意乙的受益权,乙翻译的版本还是应该署名乙是译者,这样就引出了下一个问题,假如乙未经甲的同意将该书重新翻译发表,不过他没有用来牟利是否侵犯甲的受益权?如果不算侵权那甲又以乙抄袭自己状告乙又可不可以?而这个抄袭又该怎么认定?
• 我们应该如何评价文中的陈太丘、友人和元方三个人物的行为?请从文中找出依据并作些分析.陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门不顾.译文 陈太丘跟朋友相约同行,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方：“你的父亲在吗?”元方答道：“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了.”友人便生气地说：“简直不是人做的事啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了.”元方答道：“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,下车想拉元方的手.陈元方头也不回地走进了自家大门.注释陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过
• 小溪,你说什么 的阅读题 清晨我漫步在山坡谷地,晨光宣泄着永恒的秘密,山涧里流淌出一条小溪,她在歌、在唤、在吐露心曲：生活并非安逸,　　它是思念和希冀.死亡并非哀歌,　　它是失望与憔悴.智者不在言词,　　其秘密在言词背后藏匿.伟人不在高位,　　不屑权位者才配享荣誉.高尚并不与先辈同义,　　多少贤者成了先辈刀下鬼!锁链并不象征卑贱,　　它可能比项链更珍贵.华服并不代表安适,　　天堂建在美好的心灵里.炼狱并不限于酷刑,　　内心空虚是地道的炼狱.田产不会永远闪耀金光,　　多少富豪如今在颠沛流离!贫穷不意味着低微,　　世上财宝来自粗食布衣.美丽并不在于容貌,　　俊雅是心灵闪射出的光辉.完满的成就并不专属尊贵,　　某些罪恶也许能带来恩惠.这就是小溪道出的话语,她让左右岩石听个仔细.小溪吐露的一番衷曲,或许归于大海的秘密.1.诗人为什么不直接说出道理,而是借助小溪来说呢?2.此诗如何做到首尾呼应、结构严谨?3.选择一个恰当的事例来阐述始终富有哲理的诗句.4.对诗中表达的哲理你有什么感想?
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• 英语翻译环境保护自然为本 环境保护应以自然为本,自然作为我们生存的基础,若没有自然,更谈不上人类的存在与发展,有人说人是万物之灵,没有人,就谈不上环境保护,可我想说的是,如果没有人那么环境还需要保护,没有人的破坏,自然现在应该还是一片生机勃勃吧!有些人自认为人类是世界的主体,世界上的一切生物都是为人,而存在的,多么可笑啊,人只是大自然的一个产物而以,当原始人猿从树上走下来的时候,若是自然又突然发生了什么不可思议的变化的话,那人类的出现就变成一个神话了.不知各位看过人类发展的那个记录片没,那里有一句话我觉得是十分精典的;人的出现,是世界的一个偶然,而且是几万万分之一的偶然创造了人类.动物的存在不是因为人的存在,如果没有人的话,它们也许会生活更加无忧无虑,每种生物都有它自己存在的价值,也都有它自己存在的意义,老虎要保护,老鼠要被消灭,完全是人类根据它对自身的影响而强加给它的,若人类不在,你能说那种动物是有益的那种是有害的吗?古雅典文明的覆灭,难到不是很好的说明吗?人类的文明无论发展到什么境界,不都是需
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