关于 医扁鹊见秦武王

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• 扁鹊见的是蔡桓公还是齐桓公?好像有两个说法.一是《扁鹊见蔡桓公》选自《韩非子·喻老》.另一个扁鹊见齐桓公 《史记·扁鹊仓公列传》记载有生动的案例,“扁鹊过齐,齐桓公侯客之.入朝见,曰：君有疾在腠理,不治将恐深.桓侯曰：寡人无疾.扁鹊出,桓侯谓左右曰：医之好利也,欲以不疾者为功.后五日,扁鹊复见,曰：君有疾在血脉,不治恐深.桓侯曰：寡人无疾.扁鹊出,桓侯不悦.后五日,扁鹊复见,曰：君有疾在肠胃间,不治将深.桓侯不应.扁鹊出,桓侯不悦.后五日,扁鹊复见,望见桓侯而退走.桓侯使人问其故,扁鹊曰：疾之居腠理也,汤熨之所及也；在血脉,针石之所及也；其在肠胃,酒醪之所及也；其在骨髓,虽司命无奈之何.今在骨髓,臣是以无请也.后五日,桓侯体痛,使人召扁鹊,扁鹊已逃去.桓侯遂死.” 网上一般查到的是,但林兆明播讲的,所说的也是.所以想求证一下!
• 荆轲刺秦王,给出下面段落的所有通假字、古今异义、词类活用、特殊句式嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣.比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙.恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王.唯大王命之.”秦王闻之,大喜.乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫.荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进.至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰：“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前.”秦王谓轲曰：“起,取武阳所持图!”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见.因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之.未至身,秦王惊,自引而起,绝袖.拔剑,剑长,操其室.时恐急,剑坚,故不可立拔.荆轲逐秦王,秦王还柱而走.群臣惊愕,卒起不意,尽失其度.而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵；诸郎中执兵,皆陈殿下,非有诏不得上.方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲.秦
• 英语翻译原文：扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰：“疾在腠理,汤熨之所及也；在肌肤,针石之所及也；在肠胃,火齐之所及也；在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣.桓侯遂死.提问：翻译字词1 "立有间”：2 ”君有疾在腠理”中的“腠理”：3 ”医之好治不病以为功”中的“之”：4 ”君之病在肌肤”中的“之”：5 ”不治将益深”的“益”：6 ”扁鹊望桓侯而还走”的“而”：7 ”扁鹊望桓侯而还走”的“还”：8 ”汤熨之所及也”的“汤熨”：9 ”汤熨之所及也”的“之”：10 ”针石之所及也”的“针石”：11 ”针石之所及也”的“之”：12 ”火齐之所及也”的
• 扁鹊投石原文：医扁鹊见秦武王,武王示之病.扁鹊请除.左右曰：“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明.”君以告扁鹊.扁鹊怒而投石曰：“君与知之者谋之,而与不知者败之.使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣!”1.解释下列句中加括号的字.（1）武王（示）之病：（2）除之未必（已）也：（3）君（以）告扁鹊：（4）则君一（举）而亡国矣：2.用现代汉语翻译下面的句子.君与知之者谋之,而与不知者败之.3.本文讲了一个什么故事?
• 英语翻译短文如下：武王说：“好!扁鹊说得对.现在您马上给我治病.”一会儿,秦武王的病好了,非常的高兴.对身边的人说：“扁鹊是个好大夫.我因此明白治理国家的道理了.假使我听信你们的话,那么,秦国就危险了.”
• 扁鹊见蔡桓公 用一个成语概况鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊复见曰：“君子病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦.居十日,扁鹊望桓侯而还走.桓侯故使人问之,扁鹊曰：“疾在腠理,汤熨之所及也；在肌肤,针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃,火齐之所及也；在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死.故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也.夫事之祸福亦有腠理之地,故曰：“圣人早从事焉.”
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