翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博.

相关推荐

• 秋水 《庄子》 秋水时至~吾长见笑于大方之家.”1.解释下面加点的词语.（1）百川灌河（ ）河（2）东面而视（ ）面（3）河伯始旋其面目（ ）旋（4）而轻伯夷之义着（ ）轻2.翻译下面的句子.（1）（河伯）以天下之美为尽在己.（2）“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也.3.读了这则寓言,也许你能从中受到不少启发,请谈谈自己最深的感受.
• 英语翻译樊姬,楚国之夫人也,楚庄王罢朝而晏,问其故?庄王曰：“今日与贤相语,不知日之晏也.”樊姬曰：“贤相为谁?”王曰：“为虞丘子.”樊姬掩口而笑.王问其故.曰：“妾幸得执巾栉以侍王,非不欲专贵擅爱也,以为伤王之义,故能进与妾同位者数人矣.今虞丘子为相十数年,未尝进一贤,知而不进,是不忠也；不知,是不智也.不忠不智,安得为贤?”明日朝,王以樊姬之言告虞子,虞丘子稽首曰：“如樊姬之言.”于是辞位,而进孙叔敖相楚,国富兵强,庄王卒以霸,樊姬与有力焉.它的翻译哦
• 文言文＜＜望洋兴叹＞＞秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.” （全解和几个之的解释急!）要几个"“之”的意思!
• 为什么庄子的《秋水》一文中 海神若说“伯夷辞之以为名 仲尼语之以为博”?你同意这种说法吗?难道伯夷会为了名声而辞让天下?孔子游说是为了博得美名?好奇怪啊?不可能吧?
• 谢咯~伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?你同意这一说法吗?请结合你对伯夷和孔子的了解,阐述一下理由.
• 英语翻译赵襄子出围,赏有功者五人,高赦为首.张孟谈曰：“晋阳之中,赦无大功,赏而为首何也?”襄子曰：“寡人之国危,*殆,身在忧约之中,与寡人交而不失君臣之礼者惟赦,吾是以先之.”仲尼闻之曰：“襄子可谓善赏矣.赏一人而天下之为人臣莫敢失礼.”为六军则不可易.北取代,东迫齐.令张孟谈逾城潜行,与魏恒.韩康期而击智伯,断其头以为觞,遂定三家,岂非用赏罚当邪?高赫为首（首） 东迫齐（迫）2.赵襄子在突破重围后奖赏群臣,为什么以高赫为首?3.赵襄子的赏罚得当收到了怎样的效果?
• 庄子秋水阅读原文：秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨.于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里.河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头.于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了.而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我
• 庄子秋水说的道理　秋水时至,百川灌河.泾（jīng）流之大,两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：野语有之曰：[闻道百,以为莫己若]者.我之谓也.且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难（nán）穷也,吾非至于子之门,则殆（dài）矣.吾长见笑于大方之家.
• 英语翻译九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无理与晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军氾南.佚之弧言于郑伯曰；“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退.”公从之.辞曰：“臣之壮年也,犹不如人；今老矣,无能为也已.”公曰；“吾不能早用子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉.”许之.夜缒而出,见秦伯,曰：“秦、晋围郑,郑即知亡矣.若亡郑有益于君,敢以烦执事.越国以鄙远,君之其南也.焉用亡郑以赔邻?邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不厥秦,将焉取之?厥秦以利晋,惟君图之.秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙茂之，乃还。子犯请击之，公曰；“不可。微夫人之力不及此。因人之力而鄙之，不仁失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。‘亦去之。
• 史记 孔子世家 翻译孔子迁于蔡三岁,吴伐陈.楚救陈,军于城父.闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子.孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾.今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意.今楚,大国也,来聘孔子.孔子用於楚,则陈蔡用事大夫危矣.”於是乃相与发徒役围孔子於野.不得行,绝粮.从者病,莫能兴.孔子讲诵弦歌不衰.子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”孔子曰：“君子固穷,小人穷斯滥矣.”子贡色作.孔子曰：“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰：“然.非与?”孔子曰：“非也.予一以贯之.”孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’.吾道非邪?吾何为於此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也.意者吾未知邪?人之不我行也.”孔子曰：“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见.孔子曰：“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’.吾道非邪?吾何为於此?”子贡曰：“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子.夫子盖少贬焉?”孔子曰：“赐,良农能稼而不能
• 句子翻译：我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者.（少：认为……少）
• 我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义