句子翻译：我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者.（少：认为……少）

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• 英语翻译高手翻译下文言文啊,解释要准确,希望一排原文一排译文这样格式回答.比如.1.子欲子之王之善与你想要你的君王学好吗1.,群贤毕至,少长咸集2,良乃入,具告沛公3,信亦知其意,怒,竟绝去4,子胥沉江,比干剖心.此二子者,此为忠臣也,然卒为天下笑5.,爱共叔段,欲立之.亟请于武公,公弗许6,今吕氏王,大臣扶贫7,寡君不忍,使群臣请於大国,无令与师淹於军地8,吾闻用夏变夷者,未闻变於夷者也9,百姓多闻其贤,未知其死也10.,名余曰正则兮,字余曰灵均11,我胜若,若不吾胜12,启予足!启予手!13,昔者吾舅死於虎,吾夫又死焉14,女闻人籁而未闻地籁,女闻地来而未闻天籁夫15,若入,前妻寿16,及其未既济也,请击之17,百姓皆闻其贤,未知其死也18,率时农夫,播厥百榖19,厥土良沃,毂麦一岁再熟20.,狼曰 “吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也21,子在川上曰 “逝者如斯夫,不舍画夜”22,挥手自兹去,萧萧班马鸣23.,大任有身,生此文王24 微斯人,吾谁与归25 公货足以宾献,家货足以共用,不是过
• 文言文＜＜望洋兴叹＞＞秋水时至,百川灌河.泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百,以为莫己若者.’我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.” （全解和几个之的解释急!）要几个"“之”的意思!
• 庄子秋水阅读原文：秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨.于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里.河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头.于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了.而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我
• 庄子秋水说的道理　秋水时至,百川灌河.泾（jīng）流之大,两涘(sì)渚(zhǔ)崖之间,不辩牛马.于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：野语有之曰：[闻道百,以为莫己若]者.我之谓也.且夫我尝闻少（shǎo）仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信.今我睹子之难（nán）穷也,吾非至于子之门,则殆（dài）矣.吾长见笑于大方之家.
• 英语翻译冬,楚子为陈夏氏乱故,伐陈.谓陈人无动,将讨于少西氏.遂入陈,杀夏征舒,轘诸栗门,因县陈.陈侯在晋.申叔时使于齐,反,复命而退.王使让之曰：“夏征舒为不道,弑其君,寡人以诸侯讨而戮之,诸侯、县公皆庆寡人,女独不庆寡人,何故”对曰：“犹可辞乎?”王曰：“可哉”曰：夏征舒弑其君,其罪大矣,讨而戮之,君之义也.抑人亦有言曰：‘牵牛以蹊人之田,而夺之牛.’牵牛以蹊者,信有罪矣；而夺之牛,罚已重矣.诸侯之従也,曰讨有罪也.今县陈,贪其富也.以讨召诸侯,而以贪归之,无乃不可乎?王曰：“善哉!”吾未之闻也.反之,可乎?对曰：“可哉!吾侪小人所谓取诸其怀而与之也.”乃复封陈,乡取一人焉以归,谓之夏州.故书曰：“楚子入陈,纳公孙宁、仪行父于陈.”书有礼也.厉之役,郑伯逃归,自是楚未得志焉.郑既受盟于辰陵,又徼事于晋.＜左传＠◇宣公十一年 ＞
• 史记 孔子世家 翻译孔子迁于蔡三岁,吴伐陈.楚救陈,军于城父.闻孔子在陈蔡之间,楚使人聘孔子.孔子将往拜礼,陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾.今者久留陈蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意.今楚,大国也,来聘孔子.孔子用於楚,则陈蔡用事大夫危矣.”於是乃相与发徒役围孔子於野.不得行,绝粮.从者病,莫能兴.孔子讲诵弦歌不衰.子路愠见曰：“君子亦有穷乎?”孔子曰：“君子固穷,小人穷斯滥矣.”子贡色作.孔子曰：“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰：“然.非与?”孔子曰：“非也.予一以贯之.”孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’.吾道非邪?吾何为於此?”子路曰：“意者吾未仁邪?人之不我信也.意者吾未知邪?人之不我行也.”孔子曰：“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子贡入见.孔子曰：“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’.吾道非邪?吾何为於此?”子贡曰：“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子.夫子盖少贬焉?”孔子曰：“赐,良农能稼而不能
• 秋水》秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”《徐无鬼》黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车；至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂.适遇牧马童子,问涂焉,曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然.”“若知大隗之所存乎?”曰：“然.”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存.请问为天下.”小童曰：“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野.’今予病少痊,予又且复游于六合之外.夫为天下亦若此而已.予又奚事焉!”黄帝曰：“夫为天下者,则诚非吾子之事.虽然,请问为天下.”小童辞.黄帝又问.小童曰：“夫为
• 顺流而东行 ,活用词语：-------------------------；解释-------------------------.切夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者.活用词语：-------------------------；解释-------------------------.
• “且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”古今用法差异.
• 且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信翻译
• 翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博.