秋水》秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”《徐无鬼》黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车；至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂.适遇牧马童子,问涂焉,曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然.”“若知大隗之所存乎?”曰：“然.”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存.请问为天下.”小童曰：“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野.’今予病少痊,予又且复游于六合之外.夫为天下亦若此而已.予又奚事焉!”黄帝曰：“夫为天下者,则诚非吾子之事.虽然,请问为天下.”小童辞.黄帝又问.小童曰：“夫为

秋水》
秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”
《徐无鬼》
黄帝将见大隗(wěi)①乎具茨②之山,方明为御,昌寓骖乘,张若、謵朋前马,昆阍、滑稽后车；至于襄城之野,七圣皆迷,无所问涂.
适遇牧马童子,问涂焉,曰：“若知具茨之山乎?”曰：“然.”“若知大隗之所存乎?”曰：“然.”黄帝曰：“异哉小童!非徒知具茨之山,又知大隗之所存.请问为天下.”小童曰：“夫为天下者,亦若此而已矣,又奚事焉!予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野.’今予病少痊,予又且复游于六合之外.夫为天下亦若此而已.予又奚事焉!”黄帝曰：“夫为天下者,则诚非吾子之事.虽然,请问为天下.”小童辞.
黄帝又问.小童曰：“夫为天下者,亦奚③以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣.”黄帝再拜稽首,称天师而退.
1.从《秋水》.《徐无鬼》文中各提炼出一个成语,然后概括河伯和皇帝身上的共同点.
概括河伯和皇帝身上的共同点。
重点是这个...成语我已经知道了~