戴高帽今只九十九矣 何须如此 如此

相关推荐

• 三国文言文《七擒孟获》B、七擒猛获 建兴三年,亮至南中,所在所捷.闻孟获者,为夷汉并所服（被当地部落人及汉人所佩服）,募生致之（要求部下活捉孟获）.既得,使观于营阵之间,曰：“此军何如?”获对曰：“向者不知虚实,故败.今蒙观看营阵,若只如此,即定易胜耳!”亮笑,纵使更战,七擒七获,而亮犹释获.获止不去,曰：“公天成也!南人不复反矣.”遂至滇池.南中平,皆即其渠率（头领）而用之.求这段文言文的翻译.
• 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?方仲永的变化经历哪几个阶段?2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么?3.仲永的结局是令人心痛的,可为什么作者只一句“泯然众人矣”就完了,却将他五岁时的事情讲得那么详细?4.最后一段的议论讲了什么道理?5.说说作者的“伤”具体表现在哪几方面?
• 金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰：“泯然众人矣”.王子曰：仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人；今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?1.方仲永的变化经历哪几个阶段?2.方仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么?3.仲永的结局是令人心痛的,可为什么作者只一句“泯然众人矣”就完了,却将他五岁时的事情讲得那么详细?4.最后一段的议论讲了什么道理?5.说说作者的“伤”具体表现在哪几方面?帮下
• 阅读下面文言文,戴高帽俗以喜人面谀者日喜“戴高帽”.有京朝官出仕于外者,往别其师.师曰：“外官不易为,宜慎之.”其人曰：“某备有高帽一百,逢人辄送其一,当不至所龃龉也.”师怒曰：“吾辈直道事人,何须如此!”其人曰：“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤?”师颔其首曰：“汝言亦不为无见.”其人出,语人曰：“吾高帽一百,今止存九十九矣!”1.解释下列词语.（1）别__________ （2）宜__________ （3）如___________2.请用“/”划分下列句子的朗读节奏.逢 人 辄 送 其 一3.翻译下列句子.汝言亦不为无见：____________________.4.其人“备有高帽一百”,后“止存九十九”,还有一顶到哪去了?为什么?________________________________________________________________________________________________________5.这则故事给了你什么启示?_____________
• 英语翻译原文：俗以喜人面谀者日"喜戴高帽".有京朝官出仕于外者,往别其师.师日:"外官不易为,宜慎之.''其人日:"某备有高帽一百,适人辄送其一,当不至所龃龉.''师怒日:"吾辈直道事人,何须如此!''其人日:"天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤?''师颔其首日:"汝言不为无见.''其人出,语人日:"吾高帽一百,今止存九十九矣.对不起，我刚刚没看到你翻译的，
• 戴高帽今只九十九矣 何须如此 如此
• 戴高帽今只九十九矣 何须如此 如此
• debate ,dispute做名词时,意义有什么区别?
• 若关于X的不等式[（k-1）x2+(k-1)x+2]/(x2-x+1)＞0的解集是R,求实数k的取值范围“这个不等式分母是恒大于0”是什么意思