马克思哲学 试题求答案...说明：1.本试卷共四题,其中论述题两题,材料分析题两题.每题25分.2.答题时写明题号,不用抄题.3.请同学们在6月25日前以班为单位交到继续教育学院办公室.一、试述实践是检验真理唯一标准的原理,说明这一原理对*建设的重要意义.二、试述内因和外因的含义及二者的关系,并说明内因外因关系的原理对建设中国特色*的意义.三、材料题一：材料1西方古代的“回忆说”把认识看做是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆.中国古代认为人“生而知之”,近代西方又有“天赋观念”说.材料2康德认为,在意识之外存在着一个“自在之物”,它引起人的感觉,但“自在之物”只能提供认识的材料,认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的.因此,人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象.材料3休谟认为人所知道的只能是自己的感觉,所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性,不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想,至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中,我们是

马克思哲学 试题求答案...
说明：1.本试卷共四题,其中论述题两题,材料分析题两题.每题25分.
2.答题时写明题号,不用抄题.
3.请同学们在6月25日前以班为单位交到继续教育学院办公室.
一、试述实践是检验真理唯一标准的原理,说明这一原理对*建设的重要意义.
二、试述内因和外因的含义及二者的关系,并说明内因外因关系的原理对建设中国特色*的意义.三、材料题一：材料1西方古代的“回忆说”把认识看做是人对头脑中已经潜在具有的东西的一种回忆.中国古代认为人“生而知之”,近代西方又有“天赋观念”说.材料2康德认为,在意识之外存在着一个“自在之物”,它引起人的感觉,但“自在之物”只能提供认识的材料,认识的结果是由主体所具有的先验认识形式对这些材料进行加工改造而成的.因此,人们所认识的只是“自在之物”作用于感官所形成的表象.材料3休谟认为人所知道的只能是自己的感觉,所谓通过认识而发现的客观规律性或因果必然性,不过是人在多次重复感觉以后形成的习惯性联想,至于这种因果必然性是否真实地存在于客观世界中,我们是无法证明的.材料4西方古代的影像说、流射说、蜡块说与近代的白板论和感觉论都把认识的主体看做是一种生物性的自然存在,把人的反映看做是认识者消极、被动地接受外界刺激的过程,即客体直接映射在人的大脑中的过程.材料5恩格斯指出,人的思想的最本质的和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来.材料6列宁提出,认识是人对自然界的反映.但是,这并不是简单的、直接的、完整的反映,而是一系列的抽象过程,即概念、规律等等的构成、形成过程.列宁还说,人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界.根据以上材料,请回答：（1）分析材料1.2.3.4.5与6,分别指出其哲学倾向.（2）分析材料1.2.3与4的根本缺陷是什么?（3）材料5的观点中包含着可以驳倒材料1.2.3观点的最令人信服的东西是什么?（4）材料6揭示出了一个东西,它是什么?四、材料题二：在由国家有关部门举办的一次大型科普展中,有一个别具匠心的设计：三扇门上各有一个问题：“污染环境的是谁?”“饱受环境恶化之苦的是谁?”“保护环境的是谁”拉开门,里面各是一面镜子,照出的是参观者自己.请回答：（1）这一精巧的设计反映了人类实践活动中的什么基本关系?（2）如何理解“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复”?（3）用辩证法关于度的观点说明：“地球能够满足人类的需求,但不能满足人类的贪婪”.