《五十步笑百步》中：“填然鼓之”的“鼓” 怎么翻译?

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• 五十步笑百步文言文梁惠王曰：“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则其民于河东,移其粟于河内；河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者；邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰：“王好战,请以战喻：1.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,2.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”曰：“不可,直不百步耳,是亦走也.”曰：“王如知此,则无望民之多于邻国也.”移其粟于河内 粟( ) 无如寡人之用心者 无如( )民之多于邻国也 于( ) 直不百步耳 直( ) 翻译1.2句
• 古文阅读：五十步笑百步梁惠王曰：“.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰：“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”曰：“不可.直不百步耳,是亦走也.”曰：“王如知此,则无望民之多于邻国也.”1.下列加引号的词的含义和用法与其他句子不同的一句是（）A.是“以”渭之文也 B.“以”五十步笑百步C.不“以”物喜 D.扶苏“以”数谏故2.你认为这个故事告诉了我们什么道理?
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• 关于《书上元夜游》的几个问题1.解释加点字归舍已三鼓: 鼓_____已再酣： 酣_____步西城： 步_____放杖而笑： 而_____2.翻译下列句子舍中掩关熟睡,已再酣矣__________________________________________________________放杖而笑,孰为得失?__________________________________________________________3.填空本文的中心论题是_____与_______4.“然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.”这句话的深刻含义是什么?____________________________________________________________________________________
• 关于《书上元夜游》的几个问题!原文：已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也.然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.1.2.有老书生数人来过,过：3.更欲远去,去：4.文章四次写到“笑”,表达了作者怎样的思想感情?5.“走海者未必得大鱼也”道出了什么生活哲理?
• 关于 书上元夜游 已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也.然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.1.屠沽纷然中的"沽'是什么意思?2.用简练的语言概括文章的主要内容.3.对本文作者苏轼和他的文章进行评价.
• 书上元夜游译文原文：已卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也.然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.译文：已卯上元年,我在儋州,有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜,先生能不能一起出去呢?”我很高兴的跟从他们,步行到了城西,进入了僧舍,走过了小巷,各地的百姓聚居在一起,生活井然有序.回到家中已经三更了.家里的人闭门熟睡,睡得很鼾甜.我放下拐杖,不禁笑了笑,什么是得,什么是失呢?苏过问我为什么笑,大概是自己笑自己吧!然而也是笑韩退钓鱼没有钓到,想要到更远的地方钓鱼,却不知道到了海边也未必能钓到大鱼.
• 英语翻译己卯上元,予在儋州(地名,现在属于海南),有老书生数人来过,曰：“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然从之,步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然.归舍巳三鼓矣.舍中掩关熟睡,已再鼾矣.放杖而笑,孰为得失?过(苏轼的小儿子)问先生何笑,盖自笑也.然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知走海者未必得大鱼也.数人来过的过 已再鼾矣的再翻译句子：步西城,入僧舍,历小巷,民夷杂揉,屠沽纷然概括本文主要内容：联系苏轼的经历,试分析本文中苏轼的自笑和笑韩退之的含义：
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