灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹
灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精.然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹
献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也.一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉.贵官默然.僧惑甚,又以最上一等烹而进之.饮已将尽,并无赞语.僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热.”
1.请用自己的话,揣测一下当时僧人听了贵客话后的心情.
2.你认为本问讽刺了现在的哪种人?
答的好我加分,狂加的那种哦!
大概意思为:
灵隐寺有一位僧人,他以会茶道而出名,精通茶具.而且他收藏的茶有几等,看客人的贵贱而分别煮不同的茶给他;那最好的茶,若不是贵人或识茶之人,是不会给他的.一天,有一贵官来到,僧人待他很恭敬,给出好茶,亲自冲茶给他,等待客人的称赞.贵官一直沉默不言.僧人很疑惑,再拿出最好的给客人.茶快喝完了.僧人等不急了,鞠了一个躬,说:"这个茶味道如何?"贵官拿着茶杯拱手,说:"有点热了(烫)."
1、尴尬,愤恨,颜面扫地,及其复杂之心情,可以想象本文所释,知茶者即会品茶之人,当然会体会灵隐寺僧烹茶用茶之妙处从而去夸赞他.而贵客也会多少体会这其中的奥妙,但他令他没有想到的事,不是所有的达官贵人都会如此品茶知茶,这次就碰到了这样一位,他空使献媚而不的所愿,尴尬至极.
以或者另一种心情:
如醍醐灌顶,如获真挚佛理.作为僧人,而以茶分人以待,将茶和客都分为三六九等,以茶对客,当有一天,以为可以以佳茶待之贵客,而他并不懂得这茶的精妙之处,当即给这名僧人敲响,世间万物本无等级贵贱,而是人心,所以会有所顿悟.
2、讽刺现在溜须拍马,阿谀奉承之人,而由于太过机明算尽,导致物极必反,以一己之能献媚却未的所愿,热脸贴了凉屁股叫人哭笑不得.
亦或者讽刺了:
将人物都分等级阶级对待,当他给对方分等级对待时,对方有的会不领情,或者不能够接受他的这种礼遇,让他尴尬.
我回答的只是我个人的浅见和分析推敲,并不知该文的出处和前后语境,仅此段章取意.