《孔子劝学》,
《孔子劝学》,
子路初见孔子,子曰：“汝何好乐?”对曰：“好长剑.”孔子曰：“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及哉?”子路曰：“学岂益哉也?”孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,操弓不反檠.木受绳则直,人受谏则圣.受学重问,孰不顺成?毁仁恶士,必近于刑.君子不可不学.”子路曰：“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?”孔子曰：“栝而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰：“敬受教哉.”
先翻译一下,在回答下面这个问题：
找出文中比喻说理的句子,并就其中的谈话技巧进行简要分析.
译文：
子路拜见孔子,孔子问道：“你爱好什么?”子路回答说：“喜好长剑.”孔子说：“凭你的才能,加上学习,谁能比得上呢?”子路说：“学习难道有好处吗?”孔子说：“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具；木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达；从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说：“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它（做箭）,能穿透犀牛皮（做的铠甲）,为什么要学习呢?”孔子说：“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”子路施礼道：“感谢你的吊问.”
找出文中比喻说理的句子,并就其中的谈话技巧进行简要分析.
孔子曰：「夫人君无谏臣则失政,士无教友则失德.狂马不释其策,操弓不返于檠.木受绳则直,人受谏则圣.受学重问,孰不顺成.毁仁恶士,且近于刑.君子不可以不学.」
面对子路的疑惑和反问,孔子因利势导,语言简明而深入地纠正了子路的观点,让人无可辩驳.想告诉子路人不能光凭天资,还要勤奋学习,多加实践,才能提高自我.
从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”.