论语中的论为什么读lun第二声?

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• 古诗平仄不是说 在现代汉语四声中,第一声、第二声是平声；第三声、第四声是仄声.为什么《咏怀古迹》其五的平仄 答案是这样的呢?诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高.仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平.三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛.平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平.伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹.仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平.福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳.平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平.
• 论语中的论为什么读lun第二声?
• 为什么两个第三声的字连起来读,其中有一个会读成第二声的、、、比如：老鼠.
• 敬业乐群中 “乐”读什么,yao（四声）和le（四声） 哪一个对?为什么?如果都对,那它们中所含的“乐”分别解释成为什么意思?解释又有什么差别?
• 乐的读音你知道有读yao的吗?最近百家讲坛讲的是百家姓,钱文忠教授讲的.他在讲乐这个姓氏的时候说有几个在读音,其中有一个读“yao” ,第一声,翻译为“亲近”的意思而不是“喜欢,喜爱”.在古文中的一句“仁者乐山,智者乐水”中应该读yao,翻译为亲近的意思.可是现在的教师和语文书都不是那样翻译呢.我查《现在汉语词典》和《古汉语常用字字典》,都没有这个读yao第一声,翻译为亲近的意思?为什么为什么为什么的?新年快乐啊!
• 1998年春在美国纽约,一位美国青年问我：“为什么中国人的凝聚力那么强?”我戏答曰：“第一,我们都吃中餐；第二,我们都讲中文,用汉字.”汉字,确实是人类一绝,其形声俱全,信息量远远大于拼音文字.汉字又整齐又灵动,特别是适宜于表达一种微妙的、诗意的情感,一些普通的字词,往往联结着久远的文化底蕴.例如“中华”、“神州”、“大地”、“海内”、“天涯”、“芳草”、“知己”……都能使受过中华文化教育的人浮想联翩,从潮难己,这是通过翻译稿读中国文学作品的人所无法体会的.最能体现汉字中文的这些特别的首推中国的古典诗词,一个中国的孩子,甚至在呀呀学语的时候,就能够背诵许多古典的诗词了.过年时吟“爆竹声中一岁除”,春雨时分吟“清明时节雨纷纷”,中秋时分吟“明月几时有”,送别时吟“劝君更进一杯酒”,喜悦时分吟“漫卷诗书喜欲狂”,慷慨时吟“大江东去”,激越时吟“凭栏处潇潇雨歇”……古典诗词已经影响了中国人的心理结构和表达方式.我曾经对于文字改革持激烈的反对态度.现在,人们渐渐明白汉字是不应该也不可能废除了.1.汉字中文
• 诗经中有通假字的,读作本字还是通假字呢?假期里想自己读一下诗经,但是因为年代久远不仅一些字的本身发音变了,还有很多通假字和假借字,所以我对于《诗经》的读音一直很困扰,想尽量往标准的、古时的读法靠,希望学者们帮忙指导一下.关于假借字：比如说《国风·召南·野有死麕》“白茅纯束,有女如玉”里的“纯束”：捆扎,包裹.“纯”为“稇（kǔn）”的假借,那么是读作chun2还是kǔn呢?通假字：如《国风·周南·麟之趾》“麟之定,振振公姓,于嗟麟兮”里的“定”,通“颠”,意思是额,那么在句子中,“定”读作ding4还是dian1呢?还有，“桃之夭夭，灼灼其华”的"华"是读第一声还是第二声呢？
• 贾谊>中“ 试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力）”中的“量” 到底读什么?（译文：假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小,量一量权*量）根据意思,我觉得应该读第二声啊,是衡量的意思啊我觉的在这篇课文里在这句里是读第二声,但单独拿出来,在量力、量力而行、度德量力~里读第四声,因为我觉得意思不同,一个是估量的意思 一个是衡量的意思 但是我在网上查了字典、成语词典,“比权量力”好多地方都读第四声
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• There are many flowers in the park,_______
• 古诗填上表示颜色的词：1：日暮（）山远,天寒（）屋贫 2：（）雀桥边野草花,（）衣巷口夕阳斜