月球是否可以改造成宇宙飞船

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• 我这才刚刚预习高一物理,我不懂什么情况下物体可以被看作为质点什么情况下不能看作为质点?说物体形状与大小对研究问题不会造成影响就可以看作是质点,可我就是不知道如何判断是否有影响?另外这句话我也不太明白.例如说研究地球公转时可以而研究自转是就不
• 月球是否可以改造成宇宙飞船
• 1）试述电压和电位以及电动势的定义、单位和方向.电压和电位的主要区别是什么?如果电路中某两点的电位都很高,能否说明这两点之间的电压也很高,为什么?（2）电路中有电流一定有电压,但可以说“有电压一定有电流”吗?（3）电路如图示,试求a、b两点的电位及它们两点间的电压?如果改b为参考点,a、b两点间电压又是多少?（4）电动势和电压有何异同？电源内部电荷移动和电源外部电路中电荷移动的原因是否一样？
• 一张纸折叠51次 厚度是2的51次方 大概是地球到月球的距离 为何普通的纸只能折叠7次 如果增加纸张的面积是否可以进一步折叠呢 纸张折叠的次数到底和哪些因素有关系 和纸的厚度还是纸的大小有关系 这个关系是怎么样的 我给了全部的分
• 古希腊的形而上学,认为事物是假的,而背后的概念是真.概念是永恒的东西.到康德那里,又进了一步,事物的概念是人来制定的,而这些制定的概念都是先验的.我有点糊涂了.求详解,推荐书也可以.康德重建的形而上学和古希腊的形而上学有什么区别和联系呢?康德组织后的形而上学，和以前的形而上学有冲突吗？寻找事物背后的概念，是高于事物表面的更深入的追求。康德所思考的，是否和古希腊形而上学的努力有所冲突呢？人之所以这样思考问题是因为在时间和空间上仅有的认知导致的。并来源于此。而人对世界的看法和概念是人自己规定的。而不是事物本事的概念，规律，逻辑造成的。而之前古希腊的形而上学，是人要寻找事物背后的概念，规律，逻辑。这二者是否有所冲突？那么，人的一生，所追求的是事物背后的东西，并以此为荣，还是，自己创造自己认为的东西，以此为荣呢？我们是作为一个事物的创造者，这个创造的根源是康德所讲过的。还是作为一个事物的发现者，去不断的了解这个世界的真相，并且认识他？运用他？这二者看着似乎矛盾，又似乎不矛盾，这就是我迷惑的地方了。在康德这
• success is very important to the person who has never been succeed 这个句子语法是否正确?这个句子语法是对的吗?如果错了该怎么改一下呢?1.这里the person改作a person是否可行,句意有区别吗?2.后面的the person who has never been succeed是否可以换作the person who was never succeed.
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• 不可降解塑料袋是否可以回收再利用?现在不可降解塑料袋造成的白色污染已经成了环境污染的公害,是否可以把回收再利用作为一项重要或者只要措施?
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