世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在是对是错
问题描述：
世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在是对是错
答
这句话是正确的。
世界对人既是本原性的存在，意思是世界作为客观实在从根本上说是可以独立于人而存在，所以对人是本原性存在。就是不依赖于人的绝对独立性。这里楼上的同志分析得是正确的。
但是后半句楼上的同志就不对了。这不是唯心主义，这恰恰是马克思新唯物主义的特点。新唯物主义，不是简单地仅仅从本原性的存在理解世界，因为这样的人总是被动的，受动的。把世界当作对象性的存在就是把世界从人的角度去理解，把人作为主体去理解，把世界作为人的对象去理解它的存在。世界总是人的可以认识的世界，所以人可以把它作为对象。这里反映了人的能动性。
所以这句话是正确的。
答
这句话是从哲学的两个观点去阐述的,前半句是唯物,后半句是唯心.前半句说人（这里作个体）出生前,世界就已经存在,是不以人的意志为转移的.而后半句站在人的意志上去思考,既然人死了,思维意识不复存在,那么这个但个人严重的世界相对于他本身而讲,也就消失了.