不知礼无以立也；不知言无以知人也；不知命无以为君子也：

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• 子曰：“不知命,无以为君子也,不知礼,无以立也,不知言,无以知人也”.的意思这句话的具体意思是什么?还有什么深意?
• 孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知信,无以知人也孔子说：“不懂得天命,就不能做君子；不知道礼仪,就不能立身处世；不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他.” 后面那句我认为是这样的———没有信用就不让别人真的认识……你有了信用可以多了解很多人,就可以更进和人沟通,就能更清楚
• 孔子曰：“不知命,无以为君子也.不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.请知情人士 赐教 .
• 积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也；蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.《诗》曰：“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮.”故君子结于一也.
• 解释 不知命,无以为君子也.不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.
• 不知命,无以为君子也.不知礼,无以立也.不知言,无以知人也.
• 求《孔子论君子》 译文子曰：“君子食无求饱，居无求安....可谓好学也已。”（学而）子谓子产，有君子之道四焉：......其使民也义。（公治长）子欲居九夷，或曰：“....”.......子曰君子耻其言而过其行。”（宪问）子曰：君子并无能焉，不病人知不己知也。（卫灵公）子曰：君子矜而不争，群而不党。（卫灵公）子曰：君子不以言举人，不以人废言。”（卫灵公）子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（阳货）子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。（尧曰）补充以上省略内容和翻译所有内容，
• 荀子的劝学中都有那些成语出现?君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳 则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰：“嗟尔君子,无恒安息.靖失尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.”神莫大於化道,福莫长於无祸.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马 者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假於物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹞步,无以致千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮
• 求 孔子论君子 译文如题 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”（学而） 子谓子产,有君子之道四焉：.其使民也义.（公治长） 子欲居九夷,或曰：“.”.子曰君子耻其言而过其行.”（宪问） 子曰：君子并无能焉,不病人知不己知也.（卫灵公） 子曰：君子矜而不争,群而不党.（卫灵公） 子曰：君子不以言举人,不以人废言.”（卫灵公） 子路曰：君子尚勇乎?子曰：君子义以为上.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗.（阳货） 子曰：不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知言无以知人也.（尧曰）
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• 子曰：“不知命,无以为君子也,不知礼,无以立也,不知言,无以知人也”.的意思这句话的具体意思是什么?还有什么深意?