爱莲说课文读和详细翻译

亲爱的楼主：
译文：译文
①水里、陆地上各种草草木木的花,值得喜爱的非常多.②晋朝的陶渊明独爱菊花；自从李氏唐朝以来,世上的人非常喜爱牡丹；③我唯独喜爱莲花它从淤泥里长出来,却不沾染污秽,经过清水的洗涤而不显得妖艳,④它的茎里面是中空的,外面则是笔直的,不牵牵连连,不枝枝叶叶,越是离得远越觉得香气清幽,洁净地挺立在水中,人们可以远远地观赏,却不可随便地去玩弄它.
⑤我认为菊花,是花中的隐士；⑥牡丹,是花中的富贵者；⑦莲花,是花中的君子.⑧唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少听到了.⑨对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?⑩对于牡丹的喜爱,当然有很多人了.
课后题：
一、背诵并默写这两篇短文
　　设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文.这道题要在课上完成,据以往的实践经验,熟读成诵约需35分钟,默写约需10分钟.要让学生养成当堂记诵的习惯.
　　二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题
　　1、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什么含义?试联系全文内容作具体分析.
　　2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质.
　　3、下面几句话都有言外之意,试做分析.
　　①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.
　　②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣.
　　所谓“寓意”,主要是指作者的志向和抱负,这是托物言志文章的核心,必须抓住这个核心,才能达到整体感知；此外,也包括对文中某些重要语句的理解.本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的,应作为讨论的重点.下面分别说明：
　　1、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来,作者以此结住全文,显得立意高远,无懈可击.但引文中略去前半句,而只用后半句,是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中,略去后才有余味.在讨论前最好先告诉学生这句话的出处,说说省去前半句的原因.
　　参考答案见“整体把握”.
　　2、这是一道开放性的题.作者心目中的君子有种种美德,我们无法尽知,而只能通过莲的形象来探求.因此,在讨论前应当指出,这是一种艺术概括方式,要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体,不要搞机械的“对号入座”.本题切忌搞统一答案,重在培养学生的联想力.
　　3、设题目的是引导学生注意揣摩语言.
　　①　可以先问学生：作者是否不喜欢听音乐?（从“调素琴”可以得出否定的回答.）“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什么区别?由此逐步引导到作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度上来.
　　②　作者这种写法颇似“一字褒贬”,文中只说牡丹是“花之富贵者”,此外别无贬辞,但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视.为了引起学生讨论的兴趣,无妨先读读白居易的《买花》诗（见“有关资料”）,此诗浅显易懂,费时不多.
　　本题也不要求统一答案.
　　三、“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义──这后一种用法往往凭语感就可以察觉到.试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法
　　①水陆草木之花,可爱者甚蕃
　　②予独爱莲之出淤泥而不染
　　③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
　　④孔子云：何陋之有?
　　⑤渔人甚异之.复前行,欲穷其林.
　　设题目的是使学生初步熟悉“之”的三种最常见的用法.切忌讲语法,非讲不可也只能讲到词性为止.文言虚词的用法实质上是个习惯问题,读得多了,养成了习惯,就不会觉得它难解.所述三种用法中的最后一种跟诵读的关系尤为密切,例如“无丝竹之乱耳”,去掉“之”字后,句意并未变化,但读起来就不如原句顺口且有韵味；“有何陋”读起来语气就不如“何陋之有”那样强烈.让学生在诵读中反复品味,是解决这个难题的有效方法.
　　参考答案：①的.②表示舒缓语气.③同上.④表示强烈反问.⑤它（指桃花林的奇景）.
祝您步步高升