王冕僧寺夜读阅读答案

王冕者,诸暨（1）人.七八岁时,父命牧（2）牛陇上,窃（3）入学舍,听诸(4)生诵书；听已,辄（5）默记.暮归,忘（6）其牛,或牵牛来责蹊田（7）.父怒挞（8）之.已而复如初.母曰：“儿痴(9)如此(10),曷（11）不听其所为?”冕因去（12）,依僧寺以居.夜潜（13）出,坐佛膝上,执策（14）映长明灯（15）读之,琅琅达旦（16）.佛像多土偶,狞恶可怖（17）；冕小儿,恬（18）若不见.安阳（19）韩性(20)闻而异之,录为弟子,学遂为通儒(21).性卒,门人事冕如事性.时冕父已卒,即迎母入越城就养.久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后.乡里儿竟遮道讪笑,冕亦笑.
（1）诸暨：县名,今属浙江省 （2）牧：放牧牲畜 （3）窃：偷偷地 （4）诸;许多 （5）辄：总是（常常）、就 （6）忘：丢失 （7） 蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼 （8）挞：用鞭子、棍子等打人 （9） 痴:此指入迷 （10）如此:这样 （11）曷：通“何”,为什么 听：听任 （12）去：离开 （13）潜：暗暗地、悄悄地走 （14）执策：策通“册”,拿着书 （15） 长明灯:佛像前昼夜不熄的灯 （16）达旦：到早晨,到天亮 （17）狞恶可怖：狰狞凶恶,令人害怕 （18）恬：安静的样子 （19）安阳：古地名,今河南境内 （20) 韩性：绍兴人,大学者 （21）通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者 （22）陇：同“垄”.（23）己而：不久.（24）琅琅：形容响亮的读书声.（25）遂：最终.
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王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.有人牵着王冕家的牛,来王冕家,责怪无人看管的牛践踏了他家的田地,王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后离开家,寄住在寺庙里.一到夜里,他就偷偷地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕.王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的.安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,学成了博学多通的儒生.韩性死了以后,韩性的门人对待王冕像对待韩性一样.当时王冕的父亲已经去世了,于是王冕把自己的母亲迎接到越城抚养.时间长了,母亲想要归还老家,王冕就买牛来架母亲的车,自己亲自穿着古代的衣服跟在车后.乡里的孩子都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑 .
文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础.
王冕（1287～1359）元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等.浙江诸暨人.出身农家.幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅.隐居九里山,以卖画为生.画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石.兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创.著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等.