子曰：君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已!

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• 英语翻译1；无友不如己者,过则勿惮改.2；君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.3；吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不喻矩.4；人而无信,不知其可也.5；子谓《韶》：“尽美也,又尽善也.”6；知者乐水,仁者乐山.7；不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也8；君子坦荡荡,小人常戚戚9；士不可以不弘毅,任重而道远10；不在其位,不谋其政.11；譬如为山,未成一贵,止,吾止也!譬如平地,虽覆一贵,进,吾住也!12；工欲善其事,必先利其器.
• 求《孔子论君子》 译文子曰：“君子食无求饱，居无求安....可谓好学也已。”（学而）子谓子产，有君子之道四焉：......其使民也义。（公治长）子欲居九夷，或曰：“....”.......子曰君子耻其言而过其行。”（宪问）子曰：君子并无能焉，不病人知不己知也。（卫灵公）子曰：君子矜而不争，群而不党。（卫灵公）子曰：君子不以言举人，不以人废言。”（卫灵公）子路曰：君子尚勇乎？子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（阳货）子曰：不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言无以知人也。（尧曰）补充以上省略内容和翻译所有内容，
• 翻译子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
• 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”其中 敏于事而慎于言 的于什么意思
• 子曰：君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.孔子认为学习和生活是什么系
• 用“敏于事而慎于言”或“君子食无求饱,居无求安.敏于事而慎于言,就有道而正焉.可谓好学也已.”造一句子
• “君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”可谓好学也已的已是什么意思
• 求 孔子论君子 译文如题 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”（学而） 子谓子产,有君子之道四焉：.其使民也义.（公治长） 子欲居九夷,或曰：“.”.子曰君子耻其言而过其行.”（宪问） 子曰：君子并无能焉,不病人知不己知也.（卫灵公） 子曰：君子矜而不争,群而不党.（卫灵公） 子曰：君子不以言举人,不以人废言.”（卫灵公） 子路曰：君子尚勇乎?子曰：君子义以为上.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗.（阳货） 子曰：不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知言无以知人也.（尧曰）
• 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 中两个“而”的意思?而有表顺接和表承接的意思 表顺接和表承接有什么比较容易分出来的诀窍么
• 子曰：君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已!
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• 子曰：“君子食无求饱,居无求安；敏于事而慎于言；就有道而正焉,可谓好学也已.