针对"不以物喜,不以己悲"结合生活实际谈谈体会

不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求.即无论外界或自我有何种起伏喜悲,都要保持一种豁达淡然的心态.
不以物喜：‘物’是指结果,指的是你现在已经得到的东西,可能是金钱、房车,可能是职位、权力,也就是名和利.这个世界越来越是结果为导向的社会,个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩,而非主观自我欣赏之类.你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩,当然不排除你运气很好.这些‘物’往往是现在的你的财富、你的成就,是对你过去的价值承认.所以现在我们就比较的容易理解‘不以物喜’这句话了.得到的已经得到了,人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加,名利增加,也就是增量部分才能给你实在的好感受；若是没有了增量,那么人的满足感和成就感就会日渐减少.所以有句话就叫做‘时过境迁’,指的就是随着时间的走动,心境就会随之变迁.所以用辩证的眼光来看,现在的财富和名利是对你过去价值的承认,也是未来的起点.人需要始终保持一颗迎接未来的心.我真的遇到过一些很聪明的人,他们在获得了成功之后,在个人的心态上发生了变化,潜意识地就把自己当成了：‘物,还潜意识地要求周围的人都得把他当成：‘物.我想他是走向了歧途和坟墓,就像古龙笔下的百晓生在拼出了兵器普中的第一后,那个第一就从此固步自封,在武林中只有了虚名.所以很重要一点,人只要活着在任何时候都别把自己太当回事,不管你觉得自己是多么厉害的技术大拿也好,销售冠军也好,管理奇芭也好,战略高手也好,保持一颗平常心是最重要的.路还很长,更多的机会和挑战还在我们的前头.如果我们只会欣赏现在的‘物’,那么我们就可能失去了更美好的未来.
不以己悲：人只要活着在任何时候都别把自己不当回事,也就是妄自菲薄,被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者所蒙蔽你的双眼,无谓地判定自己的弱小和无能.每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往会很沮丧,甚至带着消极的情绪,这样就完全限制了自己的潜力和发展机会.每个人需要建立起自己的坚强的发展系统,在自己的职业发展中不断努力、不断挑战未来的可能性,公司的发展同样也是如此.我们的神五、神六已经上天,在不久的将来我们就会有自己的磁悬浮列车.我们都有机会去实现别人认为的不可能.做人千万不要看不起自己.对于每个人来说对待自己的未来都需要以“不以物喜,不以己悲”的心态,那就很好了.
【我的人生坐标】
海燕在风浪中抨击,没有在海潮的大海上做片刻的停歇.
雪莲在冰雪中绽放,没有在严寒的冰川下低头.
荆棘鸟在骤雨中前进,没有在阴郁的天空滑翔而下.
“不以物喜,不以己悲”简简单单的八个字却蕴涵了人生的哲理,需要用一生去履行!
这八个字从我口中说出似乎还显得很稚嫩,但是人生需要正确的定位,需要一盏明灯指引我生命前进的方向.
人的一生面临太多得失,所谓“得失”,也许真的有得必有失；所谓“舍得”,也许真的先舍才有得!但我想人之所以快乐,并不是因为得到的多了,而是因为计较的少了.人生的价值也不在于他创造了多少财富,而在于他奉献了多少财富.
现实生活和工作中,难免会有种种近期效益的诱惑.这时候,人很容易患得患失,所以必须追问自己到底要什么,怎样才能跟梦想靠得更近,放弃,也许为了另一种坚持.人生有梦,但筑梦要踏实,一步一个脚印.能知道要什么,能够做到什么,不可能做到什么就很不错.
人生中的伤害和挫折并不可怕,重要的是化解痛苦,寻找来自内心的支持的力量.是的,当不如意时,就把所有的烦恼都沉入心底吧,不要为那些不顺心的事纠缠.只有让他慢慢地沉淀下来,才会显出生活的快乐和明媚.
无论面对失败还是成功,都要保持一种恒定淡然的心态,不因一时的成功和失败而妄自菲薄,无论何时都保持一种豁达淡然的心态.我想无论是面临什么得失,面临什么困难,只要站在一定的高度上看问题,一切都是那么不起眼,甚至可以一笑而过!
不以物喜,不以己悲,看风云变幻,自云淡风清.——这就是我的人生坐标.
不以物喜,不以己悲”就是说不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,凡事都以一颗平常心看待.纵观历史,多少迁客骚人就是因为缺少这样一种心态,因环境变迁而怀忧丧志,最终把豪情通通丧失掉.唐朝的李贺就是一个很好的例子,他因深受打击而成天抑郁不安,一位奇才仅27岁就消失于中唐的诗坛.
孟子云：士穷不离义,达不离道.这才是人生最正确的态度.如果一个人很轻易就被身边发生的事改变心态,那么,你的承受力未免太差了吧.
退一步想想天空多么的辽阔,人的一生就像几滴露水,露水蒸发后就无影无踪.因此,你何必去为眼前的芝麻小事大动干戈或伤心劳神呢?
欧阳修之所以能获得如此大的成就是因为他不怨天忧人,保持积极乐观的心态,实在得利于“不以物喜,不以己悲”的思想境界而致.
朋友,学会做人要先学会“不以物喜,不以己悲”,要从容不迫地做一个成功人.