《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”称谓有何不同

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• 文言文（问题）（陈太丘与友期）陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不（fǒu）?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门不顾.1、文中元方“入门不顾”的动作神态描写,传神地写出了元方对客人的______之情,也显示了少年_______的心态.
• 我们应该如何评价文中的陈太丘、友人和元方三个人物的行为?请从文中找出依据并作些分析.陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门不顾.译文 陈太丘跟朋友相约同行,约定在正午碰面.正午已过,朋友还没有到,陈太丘不再等候就离开了.陈太丘离开后朋友才到.元方当时只有七岁,正在门外嬉戏.朋友就问元方：“你的父亲在吗?”元方答道：“我父亲等您很久,而您没到,他已经离开了.”友人便生气地说：“简直不是人做的事啊!和别人约好一起出行,却丢下别人自己离开了.”元方答道：“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,下车想拉元方的手.陈元方头也不回地走进了自家大门.注释陈太丘：即陈寔（shí）字仲弓,东汉颍川许（现在河南许昌）人,做过
• 期行：陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中,日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾 第一句在文中起什么作用?
• 《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”有什么不同?
• 《陈太丘与友期中》尊君 家君 待君的区别
• 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不“尊君”“家君”“君”有什么不同?元方对客人的批评主要突出哪两点（用原文四字概括）.元方斥责友人无信,令你想起哪句名言?
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• 英语翻译1：管宁、华音欠共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之.又尝同席书,有乘轩冕过门者,宁读如故,音欠废书出看.宁割席分坐,曰：“子非吾友也!”2：陈太丘与有期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君不久至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家期日中,日中不至,则是无信：对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.
• 《世说新语》中的一篇文言文解释文言文：孔文举年十岁,随父到洛.时李元礼有盛名,为司隶校尉.诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通.文举至门,谓吏曰：“我是李府君亲.”既通,前坐.元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也.”元礼及宾客莫不奇之.太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰：“小时了了,大未必佳.”文举曰：“想君小时,必当了了.”①人以其语语之.韪大踧踖.② 韪曰：“小时了了,大未必佳.”二、孔举文说：“想君小时,必当了了.”让陈韪感到“大踧踖”的原因是什么?
• 《陈太丘与友期》 回答准确,重重有赏!陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰：“君与家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.怒看,暴走监.1.解释下列加点字的意思.期日中,期（） 已去,去（） 引之,引（） 友人惭（） 尊君在不,不（）2.当友人怒曰：“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方从“（ ）”和“（ ）”两点反驳.友人“下车引之”的用意是（ ）.3.从故事主人公的言谈中可知,做人要（ ）.
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