关于汉字的故事
关于汉字的故事
从前,有个纨袴子弟,自幼好吃懒做,不好好念书.长大以后,常因写错别字闹笑话.有一天他妻子说想吃枇杷.他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上面写了几个字.写完后便招呼仆人去买枇杷.他妻子接过纸来一看,噗哧一声笑了.原来...
有人送枇杷给一个县官，可他在礼单上把“枇杷”错写成了“琵琶”，县官笑道：
“枇杷莫非此琵琶，
只恨当年识字差。”
一个客人应声道：
“ 若使琵琶能结果，
满城箫管尽开花。”
1、说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！
且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
2、有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国*，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
现在人教小学5年级语文上册第5组很多的啦......
有一次，北方匈奴要进攻中原，遣人先送来一张“战表”。皇上拆开一看，原来是“天心取米”四个大字。满朝文武大臣，没有一个解得此谜。皇上无法可想，只得张榜招贤。这时，宫中一个名叫何瑭的官说，他有退兵之计，皇上急宣何瑭上殿。
何瑭指着“战表”上的四个字对皇上说：“天者，吾国也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要夺我国*，取君王之位。”皇上急道：“那怎么办呢？”何瑭说：“无妨，我自有退兵办法。”说着，提笔在手，在四个字上各添了一笔，原信退给了来人。
匈奴的领兵元帅，以为是中原不敢应战，可是拆开一看，顿时大惊失色，急令退兵。
原来，何瑭在“天心取米”四个字上各加一笔后，变成了“未必敢来”。
第二则故事
说一个人和夫人在家里招待两位朋友，朋友甲对女主人敬酒，说“醉翁之意不在酒”，这个很不礼貌了；女主人指了说“醉酒之意不在翁”，说朋友偏离了和男主人叙旧喝酒的本意；男主人也有些不快，似批评的说朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡来了；朋友乙在旁边偷着乐，暗指主人“在意之翁不醉洒”。我看了很生感叹，这就是汉语的魅力。换了别的任何一种语言，恐怕也难找了如此精澌的例子了。只可惜读书至今，汉语还是学的不好，真是惭愧啊！
且不从爱国的角度来说，我也认为，汉语是世界上最美的一种语言。更不要说汉语本来就是目前世界上已知文字中，词汇最丰富，表情达意最淋漓尽致的了。
第三则故事
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十一字（连标题九十六字），每字的普通话发音都是shi。《施氏食狮史》这篇短文都能看懂，可是如果你读给别人听，他是无论如何也听不懂的！
本文为汉语中最难读的一篇，如要尝试，请先备清水一杯、小棍一把，以免舌齿受伤。
《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。
只用一个发音来叙述一件事，除了中文，怕是再无其他语言能做到了。
白话文译文：
《施氏吃狮子的故事》
石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。
他常常去市场看狮子。
十点钟，刚好有十只狮子到了市场。
那时候，刚好施氏也到了市场。
他看见那十只狮子，便放箭，把那十只狮子杀死了。
他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。
石室湿了水，施氏叫侍从把石室擦干。
石室擦干了，他才试试吃那十只狮子。
吃的时候，才发现那十只狮子，原来是十只石头的狮子尸体。
试试解释这件事吧。
汉字不像英文单词那样，有长有短。我们来看一个英文单词：“university”，光从字面上只能知道它的读音,而不能知道它的意思。但汉字却恰恰相反,例如“湖”字,你首先看它左边的“氵”,就知道它与水有关,再看看右边的“胡”,也就知道它的读音是hú。看到这儿，你是否觉得汉字非常有趣呢？下面我就来讲讲有关汉字的知识。 在距今5000多年前的时候，还没有汉字。人们主要靠绳结、木刻、图画等方法记事，但这样很不方便。传说皇帝的史官仓颉创造出了最早最标准的24个汉字。 最初使用人数最多的汉字是在商朝出现的，人们把这些汉字刻在动物的骨头上，后人就把这种文字叫做“甲骨文”。甲骨文其实并不用于日常生活中，而是用在占卜、祭祀活动。商朝灭亡后，周朝人把甲骨文刻在青铜器上，后人就把这种文字叫做“金文（钟鼎文）”。因为金文是刻在比骨头硬得多的青铜器上，所以金文要比甲骨文写得简单了一些。到了春秋战国时期，每个小诸侯国都有自己的文字。秦朝的时候，秦始皇把各国的文字综合起来，编成了形体圆转、线条优美的小篆。到了秦朝中期，程邈[miǎo]根据小篆编写出了笔画平直、竖长内敛[liǎn]的隶书。秦朝末期，王次仲编写出了形体方正、横平竖直的楷书。到了魏晋时期，人们为了书写简易方便，把楷书连写成了兼真兼草、书写简易的行书和笔画连绵、气势磅礴的草书。在以后漫长的时光中，字体没有发生很大的变化。在二十世纪初，人们又将繁琐[suǒ]的繁体字简化成了书写简便的简体字。现在我们写的就是简体字。
教士: 小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士: 那么你怎么只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一起写。
教士: 我怎么没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士: 汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king?了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士: 对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士: Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” , 叫做“主”。
小和尚那也有讲法？
教士: 有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人,而我们的“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士: 啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士: 他们怎么写的呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士: 这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟？
亲，不知道这个能不能满足你的要求~
不行可追问，帮助请采纳哦~谢谢~O(∩_∩)O~！
“从前，我上过一个骂校，我本来以为骂校是专门学怎样骂人的，可是骂校的老师却教起了我们怎样开车。我本来以为是学怎样用车子骂人这种高级骂人本领，结果一学期下来，压根就没学什么‘骂人’，倒学会了开车。我当时就纳闷死了，明明是骂校嘛，怎么变成驾校了呢？”文文搔着头皮说。
“就是就是！上次我在路上，我看见一个银行上面写着：‘中国人民很行’，哎呀，我当时可就给吓坏了，银行上面怎么能贴这种字呀？‘很行’，如果中国人民很行的话，把钱存在银行里不就多此一举了吗？家里还有更安全的保险柜呢！”文文气呼呼地说。
“行了行了！”我对她们说：“我还有更气人的事呢！我上次呀，在一个施工地点看到这么几个字：前方拖工！哎哟我的妈呀，这拖工还了得？我赶紧走进去，对他们说：‘你们究竟是怎么了，竟然敢拖工！你们存心罢工呀！’那些人望了我一眼，互相递了递眼色，便又管自己去了。我气死了，正想说，忽然有个人走过来，他生气地对我说：‘小朋友，你是不是想死呀？那么危险的地方也敢来！’我一听更气了，有这种事的吗？明明是他们要拖工，怎么气到我头上来了？我还想说呢，却被他们硬生生地给支了出去！我当时正是活死了，他们怎么能这样对我？！算了算了，我走我的独木桥，他们走他们的阳关道，我们彼此各不相干！”
一直默不作声的徐鼎艳突然变得闷闷不乐，我们问她为什么，她说：“我最倒霉了！”
“为什么呀？”
“上次，我去KFC的时候，偶然看到我前面有一块黄色的牌子，上面用白字写着：小心地骨。我就奇怪：鼓起来的鼓不是这个骨呀！但好奇心还是驱使着我向前走，可没等我走到一半，我就给滑了一跤，好痛哪！但我还是不灰心，继续往前走，但是，这地一点也不‘骨’，倒是挺滑，害得我屁股上青一块紫一块的，我就想：服务员一定是搞错了，我要把它改过来！正当我准备加点时，有个服务员问我：‘小朋友，你在干吗呢？’‘别吵，我在纠错呢！’‘你纠什么错呢？’‘你没看到滑字变骨字了？’‘滑？没错呀？’‘什么？没错！啊，是没错，对不起！’可是，当时我已经写好了，也改不过来了，只能让妈妈给赔了个礼，结果还被训斥了一顿。”（
教士: 小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士: 那么你怎么只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一起写。
教士: 我怎么没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士: 汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king?了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士: 对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士: Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” , 叫做“主”。
小和尚那也有讲法？
教士: 有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人,而我们的“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士: 啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士: 他们怎么写的呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士: 这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟？
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，
只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，
满城箫鼓尽飞花。
主2010-04-17 15:53
教士: 小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士: 那么你怎么只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一起写。
教士: 我怎么没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士: 汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king?了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士: 对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士: Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” , 叫做“主”。
小和尚那也有讲法？
教士: 有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人,而我们的“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士: 啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士: 他们怎么写的呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士: 这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，
只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，
满城箫鼓尽飞花。
这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pípa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。
主2010-04-17 15:53
教士: 小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。师傅刚教了我四个字。
教士: 那么你怎么只写一个“王”字？还有三个字呢？
小和尚：我是四个字一起写。
教士: 我怎么没看到另外三个字呢？
小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字 了。
教士: 汉字了不得。划四划就是四个字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king?了
小和尚： 师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对？
教士: 对，有道理。那么，那一竖又代表什么呢？
小和尚：师傅说，当中一竖 表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士: Holy cow。汉字真奥妙。怪不得，你们把‘God” , 叫做“主”。
小和尚那也有讲法？
教士: 有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人,而我们的“主”却在天地人的上面！你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言！
教士: 啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。你以为我们老祖宗也这么写“主”字的？
教士: 他们怎么写的呢？
老和尚：看看我们的《说文解字》吧： 。
教士: 这是什么啊？
老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。我们老祖宗说“主，灯中火主也”。你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟？
从前，有个纨袴子弟，自幼好吃懒做，不好好念书。长大以后，常因写错别字闹笑话。
有一天他妻子说想吃枇杷。他从桌子上随手拿出一张纸，挥笔在上面写了几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接过纸来一看，噗哧一声笑了。原来上面写的是“买琵琶五斤”。五个字写错了两个，将“枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后，在后面题了一首打油诗：
枇杷并非此琵琶，
只怪当年识字差。
倘若琵琶能结果，
满城箫鼓尽飞花。
这个纨袴子弟看过妻子的题诗，羞了个大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同，都读pípa，是同音词。但“枇杷”是一种水果，而“琵琶”则是一种弦乐器，意义和写法完全不同。 赞同0