英语翻译愿大王少假借之 中的 假

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• 愿大王少假借之,使毕使于前.这句是出自哪?怎么翻译呢?
• 英语翻译【原文】 赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而其喙.鹬曰：‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌.’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出,明日不出,即有死鹬.’两者不肯相舍,渔者得而并禽之.今赵且伐燕,燕、赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也.故愿王之熟计之也.”惠王曰：“善.”乃止.【译文】 赵国准备讨伐燕国,苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来,经过易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴.鹬说：‘今天不下雨,明天不下雨,你就变成肉干了.’河蚌对鹬说：‘今天不放你,明天不放你,你就成了死鹬.’它们俩谁也不肯放开谁,一个渔夫走过来,把它们俩一块捉走了.现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲弊不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了.所以希望大王认真考虑出兵之事.”赵惠文王说：“好吧.”于是停止出兵攻打燕国.
• 《唐雎不辱使命》中“虽然”一词的释义安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!” ——《战国策》老师讲的是“即使这样”,九年级的语文教材全解写的也是“即使这样”,但是《古汉语常用字词典》的释义是“虽然如此,（但是）……”,还特地引用了《唐雎不辱使命》中的这句话,所以我很困惑的来求解了……
• 英语翻译师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠以习之.卒有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇.卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者,军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”.卒有疾,亲为调药.诸将远戍,飞妻问劳其家,死事者,哭之而育其孤.有颁犒,均给军吏,秋毫无犯.善以少击众.凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷.猝遇敌不动.故敌为之语曰：“撼山易,撼岳家军难.”将以上翻译,然后概括大致写的4个方面,
• 英语翻译田赞衣儒者衣而见荆王.荆王无以应也.“甲恶于此”中“于”“富厚无敌”中“敌”“臣窃为大王不取也”中“窃”“之二者”中“之”还有选文的主题思想没有段落翻译吗？田赞衣儒衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安之，二者为大王无取焉。”荆王无以应也。
• 英语翻译晋平公觞客觞客,以酒宴客,少庶子进炙而发绕之,平公趣通“促”杀炮人炮人,即庖人,毋有反毋有反令,犹毋有赦令令.炮人呼天曰：“嗟乎!臣有三罪,死而不自知乎!”平公曰：“何谓也?”对曰：“臣刀之利,风靡倒下.风靡,“望风披靡”的省文,极言刀之锋利骨断而发不断,是臣之一死也；桑炭桑炭,炭中之善者炙烘烤之,肉红白而发不焦,是臣之二死也；炙熟,又重睫重睫,睫*重,即凝视而视之,发绕炙而目不见,是臣之三死也.意者堂下其有憎臣者乎?杀臣不亦枉乎?”
• 三人成虎中的那个大臣究竟叫“庞葱”还是“庞恭”?怎么有人说是庞葱,有人说是庞恭?庞葱与太子质于邯郸,谓魏王曰:"今一人言市有虎,王信之乎?"王曰:"否.""二人言市有虎,王芯之乎?"王曰:"寡人疑之矣.""三人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人信之矣."庞葱曰:"夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎.今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣.愿大王察之矣."王曰:"寡人自为知."于是辞行,而谗言先至,后太子罢质,果不得见.也有人举庞恭,例如百科里就说的是庞恭.真晕,难道这人名也有这么大差距?
• 英语翻译宣王(好)射,说人之谓己能用强弓也.其实所用不过三石.以(示)左右,左右皆(引)试之,中关而止.皆曰："不下九石,非大王(孰)能用(是)?"宣王悦之.然则宣王用不过三石,而终身自以为九石.三石,实也,九石,名也.宣王悦其（名）而丧其（实）.（《尹文子》）解释括号里的意思.
• 古文：《宋濂苦学》的第一段的练习,原文：余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送了,不敢销逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.练习：1.解释下列句子中的词：①录毕,走送还之；录：_____ 走:_____ ②以是,人多以书假余；以：_____ 是：_____2.用现代语翻译句子：①无从致书以观 ___________________________②不敢稍逾约 ___________________________3.成语“民不聊生”中的“聊”解释为______；这个成语的意思是__________.有这做过这篇文章啊,
• 唐雎不辱使1 寡人以五百里之地易安陵中易解释为（ ）2 以君为长者,故不错意也中错解释为（ ）3 非若是也的是解释为（ ）4 今吾以十倍之地,请广于君中广解释为（ ）5 长跪而谢之曰中的谢解释为（ ）6 寡人谕矣中谕解释为（ ）原文：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.安陵君因使唐雎使于秦.秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰：“否,非若是也.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也.”秦王曰：“天子之怒,伏尸百万,流血千里.”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔.”唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之刺王僚也
• 知行合一
• 我读了《明朝那些事》,关于王守仁的“知行合一”到底怎样理解,为什么《明朝那些事》的作者当年明月说成功领悟“知行合一”这一思想的是张居正,而海瑞并未成功领略这一思想呢