古文翻成白话文有什么方法

　　信、达、雅,留、换、调、引、增、删 九个字 老师会教的
　　“信、达、雅”是翻译文言文的要求.“信”就是要忠实原文,不歪曲原意.不随意增多减少,添枝去叶,望文生义,牵强附会；更不能随心所欲,甩开原文,凭空编造.“达”就是要通顺流畅,既要使句子完美无缺,保留原文的语气；又要避免语句的呆板、带文言气.而“雅”就是要符合现代汉语的规范,文字语句要生动优美、简练流畅.总之,文言文翻译要求用规范的现代汉语,准确通顺地表达原文的内容.
　　“留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法.因为古今词义和语法有所不同,所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同情况采用相应的方法.
　　一、留保留原文中的词语,凡有古今意义相同的字、词及人名、地名物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词.翻译时不宜改动,都要保留原词.例如：
　　黔无驴,有好事者船载以入.（《黔之驴》）
　　——黔州那个地方,从未有过驴子,有个喜欢多事的人,用船载了一头驴子到那里去.
　　“驴”、“船”古今的词义完全相同,翻译时不能改变它的原意.
　　庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡.（《岳阳楼记》）
　　——应历四年的春天,藤子京被贬官做了巴陵郡的太守.
　　“庆历”是年号,“藤子京”是人名,“巴陵郡”是郡名,翻译时把它们保留下来,照搬到译文中就行了.
　　另外,文言文里有不少成语,在现代汉语中经常使用,如“披荆斩棘”、“气象万千”、“千钧一发”等等,一般人都能理解,不需再翻译,反而显得不通顺.
　　二、换 替换词语.文言文里的不少词语所表示的意义现在还用得着,但现代汉语不再用原文的词表示,而是用了另外的词.翻译时就要用现代汉语中意义与之相当的词进行替换.例如：
　　十年春,齐师伐我.（《曹刿论战》）
　　——鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打我们鲁国.
　　句中的“师”、“伐”要用“军队”、“攻打”来替换.
　　还有,同一个词在文言文和现代汉语中都常用,但表示的内容有区别,翻译时不能用今义去推求古义,而要用现代汉语中与文言文词语的意义相当的词去替换,以免造成误解.例如：
　　率妻子邑人来此绝境.（《桃花源记》）
　　——率领妻子儿女和同乡的人来到这与人世隔绝的地方.
　　“妻子”和“绝境”的古今意义差别很大,不能套用今义去理解.
　　三、调 调整语序.文言文中的一些特殊句式,如：主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等,在翻译时要根据现代汉语的语法规律来调整语序.例如：
　　甚矣!汝之不惠.（《愚公移山》）（主谓倒装）
　　——你太不聪明了.
　　何以战?（《曹刿论战》）（宾语前置）
　　——您凭借什么应战呢?
　　还自扬州.（《伤仲永》）（状语后置）
　　——从扬州回家.
　　四、引 引申词义.文言文里一词多义现象比较普遍,往往一个词可以有两三个或更多的意义,这些意义不是凭空产生出来的,而是由一个本义派生、扩展、引申出来的,可选用切合原文语境的表示引申义的词来翻译.例如：
　　乃重修岳阳楼,增其旧制.（《岳阳楼记》）
　　——于是,重新修建岳阳楼,扩大了它原来的规模.
　　“增”本义是增加,引申为扩大；“制”本义是制作、制造,引申为规章、制度,再引申为规模.翻译时选取它们的引申义.
　　五、增 增补词语或句子成分.翻译文言文时,下列几种情形需要增补词语或句子成分.
　　1．文言词语单音节词居多,翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词.例如：
　　夫大国,难测也,惧有伏焉.（《曹刿论战》）
　　——大国的虚实是难以推测的,我惧怕他们有兵马埋伏.
　　“测”、“惧”、“伏”都是单音节词,应译为双音节词“推测”（或“猜测”）、“惧怕”、“埋伏”.
　　2．文言文里将数词直接放在名词或动词的前面,而不用量词,翻译成现代汉语时应把量词增补上.例如：
　　口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》）
　　——那个表演口技的人坐在帷幕里,帷幕中只有一张桌子、一把椅子、一把纸扇、一块醒木罢了.
　　3．句子策划功能粉的省略是文言文里常见的现象.翻译时应忠实于原文,根据现代汉语的语法要求和表达需要,作必要的补充,力求明白确切地表达原意.例如：
　　见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.（《桃花源记》）
　　——村里的人看见渔人,很是惊奇,为渔人从哪里来,渔人详细地回答了我们.
　　原文中省略了两处主语、一处宾语.翻译时将其补充出来,意思才明白.
　　4．有些句子,不好说它省略了什么词语或句子成分,只是为了上下文连贯,按照现代汉语的习惯,要增补一些词语,读起来才觉得上口,表意也才通顺明白.例如：
　　晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近……（《桃花源记》）
　　——晋朝太元年间,（有个）武陵人,把捕鱼当作职业.（一天）,他沿着小河（划船）行进,忘记了路程的远近……
　　六、删 删去不译.文言文里的一些虚实,只在句中起某种语法作用,没有实在意义,在现代汉语里也没有相应的词语对应,就可以删去不译.例如：
　　陈胜者,阳城人也.（《陈涉世家》）
　　——陈胜是阳城人
　　原文中“……者……也”是文言文常见的判断句式的标志.“者”起提顿作用,“也”表示判断语气.翻译时,“者”、“也”都可删去不译.
　　有时为了使译文简洁通畅,对句中重复多次的词语也可删去不译.例如：
　　通计一舟,为人五；为窗八；为箬蓬,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各一.（核舟记）》
　　此外,有些表敬称和谦称的词语,也可删去不译.
　　“留、换、调、引、增、删”是中考文言文翻译的基本方法,在具体运用时不是孤立的,而常常是几种方法结合在一起的,我们要根据表达需要灵活运用