请解释一下论语的几个句子子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.子贡问悦:孔文子何以谓之文也?子悦:敏而好学.不耻下问.是以之文也?子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦.何有我哉?子曰:三人行.必有我师yan(找不到啊) 择其善者而从之.其不善者而改之

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• 英语翻译子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）子曰：“由,悔汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”（《里仁》）子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”（《公冶长》）子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉?”（《述而》）子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》）
• 论语八则哪些是说明学习态度的,哪些是学习方法,哪些写的是个人修养?1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”2、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”3、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”4、子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”6、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”7、子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”8.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
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• 文言文——译成现代汉语（一） 子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（二） 子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（三） 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（四） 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”（五） 子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”（六） 子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
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• 英语翻译1子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2子曰:温故而知新,可以为师矣.3子曰:学而不思则罔;思而不学则殆.4子贡问曰:孔文子何以谓之`文`也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之`文`也.5子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,和有于我哉!6子曰:三人行,必有我焉;择其善者而从之,其不善者而盖之.
• 论语十二章的文言文六项.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” 子曰：“温故而知新,可以为师矣” 子曰：“学而不思则罔,死而不学则殆.” 子曰：“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.” 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者” 子曰∶‘饭疏食饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.” 子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.” 子夏曰：“博学而笃志,切问而近思,仁在其中以.” 这些的文言文六项（1.通假字.2.一词多义.3.古今异义.4.词类活用.5.句式.6.出自本文的成语.要交作业用的.
• 学而不思则罔,思而不学则殆.——孔子 译文
• 作者以什么方式表达自己的观点