触摸春天 安静因为什么,所以创造了一个属于自己的缤纷世界

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• 古希腊的形而上学,认为事物是假的,而背后的概念是真.概念是永恒的东西.到康德那里,又进了一步,事物的概念是人来制定的,而这些制定的概念都是先验的.我有点糊涂了.求详解,推荐书也可以.康德重建的形而上学和古希腊的形而上学有什么区别和联系呢?康德组织后的形而上学，和以前的形而上学有冲突吗？寻找事物背后的概念，是高于事物表面的更深入的追求。康德所思考的，是否和古希腊形而上学的努力有所冲突呢？人之所以这样思考问题是因为在时间和空间上仅有的认知导致的。并来源于此。而人对世界的看法和概念是人自己规定的。而不是事物本事的概念，规律，逻辑造成的。而之前古希腊的形而上学，是人要寻找事物背后的概念，规律，逻辑。这二者是否有所冲突？那么，人的一生，所追求的是事物背后的东西，并以此为荣，还是，自己创造自己认为的东西，以此为荣呢？我们是作为一个事物的创造者，这个创造的根源是康德所讲过的。还是作为一个事物的发现者，去不断的了解这个世界的真相，并且认识他？运用他？这二者看着似乎矛盾，又似乎不矛盾，这就是我迷惑的地方了。在康德这
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• 这篇短文主要讲了什么↓↓《我的信念》 玛丽·居里生活对于任何一个男女都非易事,我们必须有坚韧不拔的精神,最要紧的,还是我们自己要有信心.我们必须相信,我们对每一件事情都是有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事完成.当事情结束的时候,你要能够问心无愧地说；“我已经尽我所能了.” 有一年的春天里,我因病*在家里休息数周,我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子.这使我感兴趣,望着这些蚕固执地、勤奋地工作着,我感到我和它们非常相似,像它们一样,我总是耐心地集中在一个目标.我之所以如此,或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般.在近50年来,我致力于科学的研究,而研究,基本上是对真理的探讨.我有许多美好快乐的记忆.少女时期我在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中,我丈夫和我专心致志地,像在梦幻之中一般,艰辛地坐在简陋的书房里研究,后来我们就在那儿发现了镭.我在生活中,永远是追求安静的工作和简单的家庭生活.为了实现这个理想,所以后来我要竭力保持宁静的环境,以免受人事
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