孔子眼中的仁作文

　　今天我给大家讲孔子“仁”的思想.那么“仁”在孔子思想中占有非常重要的地位,甚至有的人说占有最高的地位,有人说孔子的思想核心部分就是“仁”.
我们简单地说,就是发自内心的、真心的爱人.“仁”离我们很远吗?其实也不远,你只要想“仁”,就有“仁”,你不想“仁”,就没有“仁”.“仁”是你内心一种真诚的信念,你只要信就有,你不信就没有.这就像佛教禅宗,讲到佛,你心中有佛就有佛,你心中没佛就没佛,有没有佛全看你内心.那么“仁”里头包含着几种意识：人格意识、人类意识、人为贵意识、、人和意识,如果具备了这四种意识,实际上就具备了“仁”.
　　那么什么叫人格呢?人格就是人的道德性.孔子认为,人格应该高于身份,孔子当然很强调等级,君君、臣臣,父父、子子,孔子强调证明,君臣上下这种等级是要讲的,但是这种等级不能概括人格,人格高于等级.那么人格的基础是什么呢?人格的基础在孔子那里是自我,人格要建立在自我的基础上,尽管人格是培养出来的,尽管现实中的人绝大多数人都是什么“学而知之者,困而知之者”,但是人格的培养仍然要建立在自我的基础上,人们处处都要严格要求自己,在跟其他人交往的时候不要老是想着别人怎么不对,不要老是想客观,一切先看自己的主观.另外孔子的伟大还在于他能够从人类的角度来看问题.
　　比如说在教学生时打破了国家的界限,各个诸侯国的学生我都教.为什么?因为在他的观念当中,他的道德意识是人类的意识,不是某一个家族的意识,所以这里反映出孔子的人格是非常伟大的.那么“仁”的第三个意识是人为贵意识.
　　人为贵这是儒家一个非常重要的理念.在儒家的一部书《礼记》里头就有这种说法,“人为天下之贵,”说人是什么?人是天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气,人是天下最精华的部分.“仁”的第四个观念是人和意识,和,和合,人和,这就是孔子提出的中庸.那么中庸到底是什么呢?我倒觉得,中庸的意思很可能就是和,就是和睦.也就是我们现在党*所提倡的叫什么?和谐地向前发展,所以和谐地向前发展,那么一方面每个人尽量在这个发展过程中找出自己最恰当的位置,就是在这个发展中,你觉得最恰当的位置是什么?一方面怎么样还要向前发展,和谐地向前发展.
　　所以我们说,这个中庸是一种高层次的境界,高层次的道德,所以我们说要做到它是非常不容易的.