解释几篇文言文(1)不晓得是什么名字,是刘邦和韩信的谈话.上尝从容与信诸将能不,各有差.上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万.”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳.”上笑曰:“多多益善,何为为我禽!”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也.”1、翻译上笑曰:“多多益善,何为为我禽!”2、出自上文的成语是:(2) 王安石变法帝欲用安石,唐介言:“安石难大任.”帝曰:“文学不可任耶?经术不可任耶?”介对曰:“安石好学而泥古,故议论迂阔,若使为政,必多所更变.”……帝不以为然,竟以安石为参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,卿但知经术,不晓世务.”安石对曰:“经术正所以经世务.”帝曰:“然则卿设施以何为先?”安石对曰:“变风俗,立法度,正方今之所以急也.”帝深纳之.1、帝不以为然.然2、安石好学而泥古.泥古.3、然则卿设施以何为先.然则下列各句中加点词“以”的用法相同的两项是1、以卿但知经术,不晓世务.2、然则卿设施以何为先?3、此独以跛之故,父子相保.4、我以日始出时
解释几篇文言文
(1)不晓得是什么名字,是刘邦和韩信的谈话.
上尝从容与信诸将能不,各有差.上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万.”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳.”上笑曰:“多多益善,何为为我禽!”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也.”
1、翻译
上笑曰:“多多益善,何为为我禽!”
2、出自上文的成语是:
(2) 王安石变法
帝欲用安石,唐介言:“安石难大任.”帝曰:“文学不可任耶?经术不可任耶?”介对曰:“安石好学而泥古,故议论迂阔,若使为政,必多所更变.”……帝不以为然,竟以安石为参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,卿但知经术,不晓世务.”安石对曰:“经术正所以经世务.”帝曰:“然则卿设施以何为先?”安石对曰:“变风俗,立法度,正方今之所以急也.”帝深纳之.
1、帝不以为然.然
2、安石好学而泥古.泥古.
3、然则卿设施以何为先.然则
下列各句中加点词“以”的用法相同的两项是
1、以卿但知经术,不晓世务.
2、然则卿设施以何为先?
3、此独以跛之故,父子相保.
4、我以日始出时去人近.
王安石准备凭借什么施政?怎么施政?用原文的话回答.
把下面的句子翻译现在汉语
帝不以为然,竟以安石为参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,卿但知经术,不晓世务.”
(3)
陈元方年十一时,候袁公.袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬.”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事.不知卿家君法孤,孤法卿父?”远方曰:“周公,孔子,异世而出,周旋动静,万里如一.周公不师孔子,孔子亦不师周公.”
不知卿家君法孤,孤法卿父?法:
袁公两次问陈远方,两次的主要意思是什么?
指出陈远方第二次答语的巧妙之处.
1. 汉高祖刘邦曾经随便地同韩信谈论将领们的才能,认为他们各有高下.刘邦问:“象我,能带多少兵呢?”韩信说:“陛下不过能带十万兵.”刘邦说:“对你来说又怎样呢?”韩信说:“象我这样的人,兵越多越好啊.”刘邦笑着...