为什么“八股之害,等于焚书”,“甚于咸阳之郊”?

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• 阅读下列材料 材料一 唐太宗见到新科进士们从金殿大门鱼贯而出,兴奋地说：“天下英雄,入吾彀中矣”.阅读下列材料：材料一 唐太宗见到新科进士们从金殿大门鱼贯而出,兴奋地说：“天下英雄,入吾彀中矣”.材料二 明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说：“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.” (1)上述材料是对我国古代哪一种制度的反映?这一制度正式形成于什么朝代? (2)唐太宗和顾炎武为什么会对这一制度的出不同的结论?(3)随着新课程改革,历史学科考试形成发生了变化.请就这一问题谈谈自己的说法.
• （注：初一历史上的问题）（1）对照我们今天的考试,你有什么建议?（根据所给材料回答.）材料一：后世人嘲讽明朝以来凭八股考取功名的人来说：摇头摆尾,便是圣门高第.可知道三通、四史是何等文章汉祖、高唐是哪一朝皇帝?……辜负光阴,白白昏迷一世,就叫他骗的高官,也是百姓的晦气!材料二：八股之害等于焚书,而败坏之人才有甚于咸阳之郊…… ——————顾炎武
• 结合材料说说在唐朝和明清两朝,科举制度都有怎样的发展?带来哪些不同的影响?明朝考中举入的很多人,都是没有真才实学的迂腐儒生.明清之际著名思想家顾炎武沉痛地说：“八股之害,等于焚书!而败坏人才,有甚于咸阳之郊所抗者……”
• 明末清初著名思想家顾炎武抨击八股文说：八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.你同意这种观点吗
• "八股之害,等于焚书,而败坏人才,有甚于咸阳之郊所坑者凡四百六十余人也"是什么意思?是对什么人提出?
• 顾炎武的八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.的含义?你是否赞同他的观点?为什么?
• 愚以为八股之害等于焚书,而败坏人材,有甚于咸阳之郊所坑者但四百六十余人也.
• 八股之害等于焚书,而败坏人材有甚于咸阳之郊.反映了什么,造成这种情况的原因是什么?
• 八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之郊所坑者.1.材料中所说的“焚书”和“咸阳之郊所坑者”指的是什么?2.你认为顾炎武对八股取士的抨击是否正确?为什么?
• 八股之害等于焚书,而败坏人才有甚咸阳之郊.的意思.
• 八股之害等于焚书,而败坏人才有甚咸阳之郊.的意思.
• 史记有没有记载明朝的八股文?