孝布要带多长时间?

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• 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数.于是太子犯法.卫鞅曰：“法之不行,自上犯之.”将法太子.太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者的翻译——3Q拉……
• 孝公既用卫鞅孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰"能徙者予五十金".有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以个数.于是太子犯法.卫鞅曰："法之不行,自上犯之."将法太子.太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者.(节选自《史记·商君列传》) 注释：①孝公：秦孝公.②卫鞅：人名,即商鞅.③虔；人名.④黥：古代的一种肉刑.1.将“太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔黥其师公孙贾”用“/”断句2.与文中“恐民之不信”的“之”字意思相同的一项是（ ）A.有一人徒之B.秦民之国度C.法之不行D.行之十年
• 孝公既用卫鞅练习答案孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰“能徙者予五十金”.有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以个数.于是太子犯法.卫鞅曰：“法之不行,自上犯之.”将法太子.太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者.(节选自《史记·商君列传》)注释：①孝公：秦孝公.②卫鞅：人名,即商鞅.③虔；人名.④黥：古代的一种肉刑.11．与文中“将法太子”的“将”字意思相同的一项是(2分) ( )A.左将军王凝之妻也
• 初二文言文对比阅读、、急~【甲】治水必躬亲：治水之法,既不可执一,泥于掌故,亦不可妄意轻信人言.盖地有高低,流有缓急,潴有浅深,势有曲直,非相度不得其情,非咨询不穷其致,是以必得躬历山川,亲劳胼胝.昔海忠介治河,布袍缓带,冒雨冲风,往来于荒村野水之间,亲给钱粮,不扣一厘,而随官人役亦未尝横索一钱.必如是而后事可举也.如好逸恶劳,计利而忘义,远嫌而避怨,则事不举而水利不兴矣.【乙】过家门不入禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入.薄衣食,致孝于鬼神.卑宫室,致费於沟淢.陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋.左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山.令益予众庶稻,可种卑湿.命后稷予众庶难得之食.食少,调有馀相给,以均诸侯.1.请从甲文中概括出两个成语2.请你从本文中摘录能够证明观点“非相度不得其情非咨询不穷其致”的原句在下面横线3.读完两篇文章.你认为海瑞和大禹有哪些值得学习的地方?
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• 孝公既用卫鞅帮个忙翻译一下以下内容,并且总结卫鞅变法成功的原因.孝公①既用卫鞅②,鞅欲变法,恐天下议己.令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徒.复曰"能徙者予五十金".有一人徙之,辄予五十金,以明不欺.卒下令.令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以个数.于是太子犯法.卫鞅曰："法之不行,自上犯之."将法太子.太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾.明日,秦人皆趋令.行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.秦民初言令不便者有来言令便者.(节选自《史记·商君列传》) 注释：①孝公：秦孝公.②卫鞅：人名,即商鞅.③虔；人名.④黥：古代的一种肉刑.
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