故余虽愚与余故道为学之难以告之的故字的解释

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• 英语翻译范式,字巨卿,与汝南元伯为友.二人并游太学,后告归乡里.式谓元伯日：“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克①期日.后期方至,元伯具以白②母,请设馔以候之.母曰：“二年之别,千里结言,尔何敢信之审③邪?”曰：“巨卿信士,必不乖违④.”母曰：“若然,当为尔酝酒.”至其日,果到.升堂拜饮,尽欢而别.(二)天宝中,有书生旅次宋州.时李勉少年贫苦,与书生同店,而不旬日,书生疾作,遂至不救.临绝语勉日：“某家住洪州,将于北都求官,而于此得疾而死,其命也.”因出囊金百两遗勉,曰：“汝为我毕死事,余金奉之.”勉许为办事,余金乃密置于墓中而同葬焉.后数年,勉尉开封.书生兄弟赍⑤洪州牒⑥来,累路寻生行止.至宋州,知李为主丧事,专诣开封,诘金之所.勉请假至墓所,出金付焉.[注]①克：约定.②白：告诉.③审：确实.④乖违：做事不合情理.⑤赍(ji)：携带.⑥牒：文书.19．下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)A．二人并游太学(一起) B．元伯具以白母(详细)C．因出囊金百两遗勉(给予) D．勉许为办事
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• (捕蛇者说）的词语解释指出用法：1.哀而生（之）乎 殚其地（之）出2.向吾不（为）斯役 其印（为）子群从所得3.汪（然）出涕曰 （然）得而腊之以为饵4.吾父死（于是 ） （于是）宾客无不变色离席词类活用：退而甘食其土之（有）而字的用法：1.黑质而白章 2.然得而腊之以为饵 3.君将哀而生之乎 4.吾恂恂而起 5.而吾蛇尚存 6.而吾以捕蛇独存7.人不知而不愠 8.面山而居于字的意义和用法：1.苛政猛于虎 2.积于今六十岁矣3.余将告于莅事者 4.吾祖死于是以字的意义：以尽吾齿其字的意义和用法：1.当其租入 2.视其缶 3.今其室 4.其真不知马也5.专其利 6.竭其庐之入焉字的意义和用法：1.时而献焉 2.虽鸡狗不得宁焉3.争奔走焉 4.以俟夫观人风者得焉注音：退而甘食（ ） 其土之石
• 几道语文古文题1、下列各组中实词的意义和用法相同的一项是A 匈奴使来,汉亦留之以相当 身战七十余战B 不顾恩义 顾见汉骑司马吕马童C 时汉连伐胡,数通使相窥观 汉果数挑楚军战,楚军不出D 乃曰：“汉天子我丈人行也.” 项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视2、下列字词中不全是古今异义的是A 皆陛下所成就 扶辇下除B 请王以十五城请易寡人之壁 于是相如前进缶C 兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监 武使匈奴明年D 既至匈奴,置币遗单于 璧有瑕,请指示王3、下列虚词意义和用法不相同的一项是A 静女其姝 北风其凉 B 黄鸟于飞 之子于归C 言笑晏晏 父母之言 D 何以过陵 羌笛何须怨杨柳4、下列各组中,词语的意义和用法相同的一项是A 乃设九宾礼于廷 比翼长安君为质,兵乃出B 且秦强而赵弱 则知明而行无过矣C 臣知欺大王之罪当诛 唯大王与群臣孰计议之D 赵王岂以一璧之故欺秦邪 以予故,咸以愚辱焉5、下列不含通假字的一项是A 唯大王与群臣孰计议之 B 王必欲降武,请毕今日之驩C 均之二策,宁许以负秦曲 D 卒廷见相如6、与
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• 几个关于课文《童趣》的问题...余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则(1)或千或百,果然鹤也；昂首观之,项为(2)之(3)强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为(4)之(5)怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐；定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游(6)其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数(7)十,驱之别院.1.求带序号字或词的意思.2.本文所指的“物外之趣”具体指什么?请找出能体现“物外之趣”的一两个句子.3.写了四幅图：回答出一两个问题的也没关系,都非常感谢.
• 《送东阳马生序》的作者在求学过程中遇到的困难,他是如何克服的,他为什么能够这样做.原文：余幼时即嗜学.家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其欣悦,则有请焉.故余虽愚,卒或有所闻.当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四支僵硬不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰若此.
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• 【紧急】请问在《送东阳马生序》中,作者从哪几个方面来回忆自己刻苦求学的经历的?送 东 阳 马 生 序宋濂余幼时即嗜学,家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送之,不敢稍逾约,以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游.尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复；俟其忻悦,则又请焉.故余虽愚,卒获有所闻.当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中.穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知.至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥履,久而乃和.寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意；以中有足乐者,不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰苦此.如果答得好,我会另加5分哟!注：有四个方面，但我忘了是哪四个。
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