是时,天子问匈奴降者

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• 文言文阅读题.甲：王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒.四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰：“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?” 乙：崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮.余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰：“莫说相公痴,更有痴似相公者!”1.甲文中哪些细节表现了王子猷的与众不同?2.你觉得王子猷是个怎样的人?你还能列举出类似这样的人吗?3.甲乙两个文段中的主人公,在对待朋友方面有什么特点?4.两段文字都描写了雪景,有什么区别?作者为什么要这样写?
• 在探究"凸透镜成像的规律"实验中:(1)将蜡烛,凸透镜和光屏组装在光具座上,调整凸透镜和在探究“凸透镜成像的规律”实验中：（1）将蜡烛、凸透镜和光屏组装在光具座上,调整凸透镜和光屏所在的两个平面都与光具座的轨道（视为水平直线）垂直．（2）点燃蜡烛,调整凸透镜和光屏的高度,使烛焰、凸透镜和光屏三者中心大致在同一高度,这样做可使实验中的像都能成在光屏中心．（设实验中烛焰中心高度不变）（3）小明在探究物距在一倍焦距和二倍焦距之间凸透镜成像的规律时,做了三次实验．与一次和二次实验相比较,三次实验的好处是：使结论具有普遍性．（4）实验过程中,由于蜡烛燃烧变短,使烛焰的像成在了光屏中心的上方,要使像重新成在光屏的中心,如果只调凸透镜,应将凸透镜向下调．调好后,烛焰中心在凸透镜主光轴的下方（选填“主光轴的上方”、“主光轴的下方”或“主光轴上”）．第四问的第2个空 为什么是主光轴的下方而不是主光轴上
• 细柳营的重点答案填空.1.本文选自《 》,作者是（ ）,字（ ）,（ ）时代人,伟大的（ ）家,（ ）家.2.《史记》是我国第一部（ ）体史书,原名（ ）或（ ）,东汉末年才改称今名,是一部“ 究天人之际,（ ）,（ ）” 的伟大著作,鲁迅在《汉文学史纲要》里称它是“ （ ）” ,对《史记》在史学上的地位给与极高的评价.3.课文通过汉文帝巡视,慰劳（ 细柳营 ）的场面,表现了周亚夫（ ）、（ ）的“ 真将军” 的特点.一词多义.军 ：周亚夫军细柳（ ）上至劳军（ ）至霸上及棘门军（ ） 使：于是上乃使使持节诏将军（ ）使人称谢（ ） 为：乃以宗正刘礼为将军（ ）天子为动（ ） 之：文帝之后六年（ ）已而之细柳军（ ）介胄之士不拜（ ）称善者久之（ ） 乃：于是上乃使使持节诏将军（ ） 亚夫乃传言开壁门（ ） 翻译句子.1.文帝之后六年,匈奴大入边.2.天子为动,改容式车,使人称谢：“皇帝敬劳将军.” 3.已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满.4.军中闻将军令,不闻天子之诏.5.将军约,军
• 游西山十记（记一）急～出西直门,过高梁桥,杨柳夹道,带以清溪,流水澄澈,洞见沙石,蕴藻萦蔓,鬣走带牵.小鱼尾游,翕忽跳达.亘流背林,禅刹相接.绿叶浓郁,下覆朱户,寂静无人,鸟鸣花落.过响水闸,听水声汩汩.至龙潭堤,树益茂,水益阔,是为西湖也.每至盛夏之日,芙蓉十里如锦,得风芬馥,士女骈阗,临流泛觞,最为胜处矣.憩青龙桥,桥侧数武,有寺依山傍岩,古柏阴森,石路千级.山腰有阁,翼以千峰,索抱屏立,积岚沉雾.前开一镜,堤柳溪流,杂以畦轸.丛翠之中,隐见村落.降监水行,至功德寺,宽博有野致.前绕清流,有危桥可坐.寺僧多习农事,日已西,见道人执畚者锸带笠者野歌而归.有老僧持杖散步径间,水田浩白,群蛙偕鸣.此田家之乐也.予不见此者三年矣.我要的是全部简体中文翻译,不要从其他知道中弄下来.并且回答下列问题：1、文中记叙的是作者出西直门沿途所见的风光,请找出问中表示游踪的词语.2、说说作者重点描写了哪两个景点答的好我会加悬赏分
• 文言文 吴起为将吴起为魏将而攻中山,军人有病疽者,吴起跪而自吮其脓,伤者之母泣.人问曰：“将军于若子如是,尚何为而泣?”对曰：“吴起吮其父之创而父死,今是予又将死也,吾是以泣.” 翻译： 吴起作为魏国的将军进攻中山,士兵有得病的,吴起跪地为他吸去的伤口的脓,士兵的母亲看见就哭了,其他的人问,将军对你的儿子那么好,你哭什么呢,士兵的母亲说：”当初他的父亲有病时将军也是这样对待的,他的父亲为报答将军之恩战死了,今天将军这样对待我的儿子,他也会奋战而死的,所以我才哭的.”1、吴起是个怎样的大将?从文中哪些地方可以看出来?2、为什么要把妇人的故事写出来呢?这个内容有什么作用呢?3、从吴起带兵的故事中，你能悟出哪些做人的道理呢 ?
• 英语翻译上元元年,加太尉、中书令.进围怀州,思明来救,光弼再逐北.思明见兵河清,声度河绝饷路.光弼壁野水度,既夕还军,留牙将雍希颢守,曰：“贼将高晖、李日越,万人敌也,贼必使劫我.尔留此,贼至勿与 战,若降,与偕来.”左右窃怪语无伦.是日,思明果召日越曰：“光弼野次,尔以铁骑五百夜取之,不然,无归!”日越至垒,使人问曰：“太尉在乎?”曰：“去矣.”“兵几何?”曰：“千人.”“将为谁?”曰：“雍希颢.”日越谓其下曰：“我受命云何,今顾获希颢,归不免死.”遂请降.希颢与俱至,光弼厚待之,表授特进,兼金吾大将军.高晖闻,亦降.或问：“公降二将何易也?”光弼曰：“思明再败,恨不得野战,闻我野次,彼固易之,命将来袭,必许以死.希颢无名,不足以为功.日越惧死,不降何待?高晖材出日越之右,降者见遇,贰者得不思奋乎?”（ 新唐书 李光弼传）
• 英语翻译原文在这请翻译:盗牛改过 裴松之 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰：“我邂逅迷惑,从今已后,将为改过.子既以赦宥,幸无使王烈闻之.”人有以告烈者,烈以布一端遗之,或问：“此人既为盗,畏君闻之,反与之布,何也?”烈曰：“昔秦穆公,人盗其骏马,食之,乃赐之酒.盗者不爱其死,以救穆公之难.今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶,知耻恶则善心将生.故与布劝为善也.间年之中,行路老父担重.人代担行数十里,欲至家,置之去.问姓名,不以告.顷之,老父复行.失剑于路.有人行而遇之,欲置而去,惧后人得之,剑主于是永失；欲取而购募,或恐差错,遂守之至暮.剑主还见之,前者代担人也.老父揽其袂,问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁.请子告吾姓名,吾将以告王烈.”乃语之而去.老父以告王烈,烈曰：“世有仁人,吾未能见.”遂使人推之,乃昔时盗牛人也.不要抄别人的,那个人的后面一段忘了翻译,希望各位成心帮我啊^0^
• 张敞为京兆的翻译为京兆九岁,坐与光禄勋杨恽厚善,后恽坐大逆诛,公卿奏恽党友,不宜 处位,等比皆免,而敞奏独寝不下.敞使贼捕掾絮舜有所案验.舜以敞劾奏当免, 不肯为敞竟事,私归其家.人或谏舜,舜曰：“吾为是公尽力多矣,今五日京兆耳, 安能复案事?”敞闻舜语,即部吏收舜系狱.是时,冬月未尽数日,案事吏昼夜验 治舜,竟致其死事.舜当出死,敞使主簿持教告舜曰：“五日京兆竟何如?冬月已 尽,延命乎?”乃弃舜市.会立春,行冤狱使者出,舜家载尸,并编敞教,自言使 者.使者奏敞贼杀不辜.天子薄其罪,欲令敞得自便利,即先下敞前坐杨恽不宜处 位奏,免为庶人.敞免奏既下,诣阙上印绶,便从阙下亡命. 数月,京师吏民解弛,BB7A鼓数起,而翼州部中有大贼.天子思敞功效,使使 者即家在所召敞.敞身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶惧,而敞独笑曰：“吾 身亡命为民,郡吏当就捕,今使者来,此天子欲用我也.”即装随使者诣公车上书 曰：“臣前幸得备位列卿,待罪京兆,坐杀贼捕掾絮舜.舜本臣敞素所厚吏,数蒙 恩贷,以臣有章劾当免,受记考事
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