因为我不爱你,所以我不能伤害你.

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• 外语好的来啊...有句话想请朋友们译一下...“我可以理解你的失误但我不能原谅你不尝试”；“其实一个号码是不能令一个球员出名,相反应该是一个球员去令一个号码出名!”-Thierry Henry 把这话用德,法,日,英,拉丁语翻译一下..格式一定要正确啊...要不俺用做签名被别人笑话了...因为对外语感兴趣啊..翻译了还加分哦,给出其中几种来也行的
• 英语翻译（五）倾听是说服对方的关键如果你沟通的目的是为了说服别人,交谈中多听他的意见会有助于你的说服.因为,通过倾听你能从中发现他的出发点和弱点,即是什么让他坚持己见,这就为你说服对方提供了契机.同时,你又向别人传递了一种信息,即你的意见已充分考虑了他的需要和见解,这样他们会更愿意接受.（六）倾听可以掩盖自身的弱点和不足俗话说：“言多必失”.人总有“聪明一世,糊涂一时”的时候.一个人不可能对所有事情都抱着客观的态度,也不可能对所有事情都有所了解.因此,他的观点就不一定都是正确的.此时,静默可以帮助他在若干问题上持保留态度.如果你对别人所谈的问题一无所知,或未曾考虑,保持沉默便可以不表示自己的立场.如果你喋喋不休,不禁让人发现了你的无知,更使人觉得你刚愎自用与狂妄.额……我要汉译英！是翻译成英语的！
• 贞观二年,京师旱,蝗虫大起.太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰：“人以谷为命,而汝食.文言文,唐太宗吞蝗：贞观二年,京师旱,蝗虫大起.太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒曰：“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓.百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓.”将吞之,左右遽谏曰：“恐成疾,不可.”太宗曰：“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之.问题：你认为唐太宗的什么精神是值得肯定的?译文：贞观二年,京城干旱,蝗灾十分严重,唐太宗进入园子察看禾苗(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捡了几枚蝗虫卵念念有辞道:"人（百姓）把粮食看作性命一样,而你吃了它,是害了百姓,百姓有罪,那些罪过全部在我(古时认为蝗虫有灵异,修有奶奶庙,因为蝗皇音同百姓不敢捕杀.而在古代一但发生大灾都认为是上天降的惩罚)你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧(不要在降罪百姓了),将要吞下去,边上的人立即进谏道:"不能吃啊!吃了可能要生病的!"太宗说道:"我正希望它把给百姓 的灾难移给我一个人!又怎么会因为害怕生病而不做了?!"(说完)
• 你赞成老子的观点吗?谈谈你的理由老子和他的门徒经过一片树林,看见几百个木匠在那里伐木,他们正在建造一座大宫殿,整个森林几乎都被砍光了,但只有一棵树屹立在那里.老子让他的门徒去问,为什么整个森林几乎被砍光了,惟独这棵树被留下来.门徒走过去问木匠：“你们为什么不砍这棵树呢?”木匠说：“这棵树完全没有用,你无法用它做任何东西.因为它的每条树枝都有疙瘩,没有一条是直的,你不能用它做柱子；你不能用它做燃料,因为它的烟是有害的,这树完全没有用.”门徒回来了.老子笑着说：“你们旧乡这棵树一样.土国你们想生存在这个世界上,就要像这棵树一样,完全没有用.这样就没有人还你们了.如果你是直的,就会有被人砍掉,你就会变成别人的家具；如果你是美的,你就会被人拿到市场上去卖,你就会变成一件商品.要像这棵树一样完全没有用,这样就没有人能伤害你了.”门徒很疑惑：“这样的话,我们不是就不能对社会做贡献了吗?”老子说：“贡献难道是凭想象的吗?如果你能够长的很高很大,成千上万的人就可以在你的底下乘凉.”后来,这棵树越长越的,枝叶茂盛,
• 文言文阅读——鱼我所欲也,鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.3、选文提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?4、根据文章内容,你认为“所恶有甚于死者”指的是什么?“所欲有甚于生者”指的是什么?5、“非独贤者有是心也”这句话中的“是心”具体指的是什么?6、根据文意,说说文中的“贤者”指的是怎样的人?7、因为“所欲有甚于生者”,所以“ ”.8、作者认为比生命更可贵的东西是 ,比死亡更可怕的东西是 .9、你认为文中“义”的内涵是什么?我们还有坚持的必要吗?为什么?
• 英语翻译二十多年以来,我哭过,笑过,得到过,失去过.经历了很多很多,有时真的很疲惫,可是我一直告诉自己要坚强.自从遇到了他们,我卸下了所有的坚强.因为他们告诉我,我是他们生命的全部,他们会照顾我不让我再感到任何的寂寞.她要让我快乐让我好好享受生活,我很感动.当时幼稚的以为自己是世界上最幸福的人.直到我无助的泪从眼角流下来,不知道它代表了什麼,预示著什麼了,那麼爱你,那麼的迁就你,那麼的在乎你,那麼百般的依赖你,是因为什麼,但是所有旁观者都能够体会的到,而你却不能.过去的一切一切总是在脑海裏一件一件的掠过,不知道心该痛还是该麻木不仁,付出了那麼多,想要的就是你整颗心的属於我,不仅仅是心,还要你所有的言行举止,我是个极度敏感的人,总是很担心很担心失去你,这些你是否明白?跟朋友苦笑聊著你,思路全乱了,因为满脑子都是你的影子挥之不去,酸楚的眼泪都是咸的,我不停的告诉自己,这是自己最后一次为你哭了.忘了吧曾经有过的幸福,算了吧一切都已经全部结束.现实对我们而言,不是放弃就是残忍,不是无奈就是心痛.我只是一个
• 对月 贾平凹对月贾平凹月,夜愈黑,你愈亮,烟火熏不脏你,灰尘不能污染你,你是浩浩天地的一面高悬的镜子吗?你夜夜出来,夜夜却不尽相同；过几天圆了,过几天又亏了；圆得那么丰满,亏得又如此缺陷!我明白了,月,大千世界,有了得意有了悲哀,你就全然会照了出来的.你照出来了,悲哀的盼你丰满,双眼欲穿；你丰满了,却使得意的大为遗憾,因为你立即又要缺陷去了.你就是如此千年万年,陪伴了多少人啊,不管是帝王,不管是布衣,还是学士,还是村孺,得意者得意,悲哀者悲哀,先得意后悲哀,悲哀了而又得意……于是,便在这无穷无尽的变化之中统统消失了,而你却依然如此,得到了永恒!你对于人就是那砍不断的桂树,人对于你就是那不能歇息的吴刚?而吴刚是仙,可以长久,而人却要以暂短的生命付之于这种工作吗?这是一个多么奇妙的谜语!从古至今,多少人万般思想,却如何不得其解,或是执迷,将便为战而死,相便为谏而亡,悲、欢、离、合,归结于天命；或是自以为觉悟,求仙问道,放纵山水,遁入空门；或是勃然而起,将你骂杀起来,说是徒为亮月,虚有朗光,只是得意时锦
• 刚写了篇读后感,各位指导下.读《不抱怨的世界》有感美国知名牧师威尔.鲍温,发起了一项“不抱怨”活动,邀请每个参与者戴上一个特制的紫手环,只要一发现自己抱怨,就将手环换到另一只手上,直到这个手环能持续戴到同一只手上21天,完成连续21天不抱怨,不批评,不讲闲话的目标为止.书中主要详细的剖析了平时人们抱怨的种种原因,指出人的大脑里的四种存在的意识状态：无意识的无能；有意识的无能；有意识的有能；无意识的有能.无意识的无能是指你并没有意识到自己的无能,你不明白即没有意识到自己的抱怨有多少,因此而无能.书上举了个简单的例子：很多人习惯去注意伤害而大声喊“痛”,这里的“习惯”便是无意识,“喊痛”就是指“无能”,这些人做出这些动作却没有意识到自己正在“抱怨”,这就是无意识的无能.生活中,这些例子屡见不鲜.人们总是抱怨无法改变的事实：为什么我不是国色天香?为什么我不是腰缠万贯?为什么我会降生在这样的家庭?.殊不知,抱怨就好像口臭,不但不能使他们感到愉悦顺畅,反而令身边的人深感厌恶之意.人生在世,不如意之事十有八九
• 英语翻译一 词以境界为最上.有境界则自成高格,自有名句.五代北宋之词所以独绝者在此.二 有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分.然二者颇难分别.因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也.三 有有我之境,有无我之境.“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.” “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮.” 有我之境也.“采菊东篱下,悠然见南山.” “寒波澹澹起,白鸟悠悠下.” 无我之境也.有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩.无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物.古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳.四 无我之境,人惟于静中得之.有我之境,于由动之静时得之.故一优美,一宏壮也.五 自然中之物,互相限制.然其写之于文学及美术中也,必遗其关系,限制之处.故虽写实家,亦理想家也.又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则.故虽理想家,亦写实家也.六 境非独谓景物也.喜怒哀乐,亦人心中之一境界.故能写真景物,真感情者,谓之有境界.否则谓之
• 水泥复验3天、28天强度实验室出具水泥砂浆、混凝土配合比时,施工单位应提前做水泥的原材复验（细度、安定性、强度）,我发现一般情况下,实验室提供的报告都含有3天强度数据,1个月左右在取28天强度报告.这种顺序我觉得不合理,如果水泥28天强度不合格,但是施工单位已经大量采用相应水泥,就会出现比较麻烦的事情.本人觉得国家相应规范解释为：在实验室出具28天强度报告且合格后施工单位才能采用,须提前一个月送样.但是这种方法会对施工单位造成很大的不便.不知道本人的理解是否正确,非常感谢答复.当然也感谢其他朋友的解释.因为字数限制,只能在补充问题里说两句了.本人施工单位技术人员.只是觉得国家规范有些地方如果仔细去琢磨的话,有些不太合理的地方.你说的我理解,如果真像我说的那样,28天不合格的话,目前看来只能找水泥厂了.我感觉这样的话,有点亡羊补牢的感觉.大家都说找大厂家,从目前我国的整体形势看,哪个行业里都有大企业,但是大企业也不能说明任何问题,双汇就是个例子.食品关系人民健康,建筑关系人民生命,同等重要,大企业不
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