《王欢安贫乐道》中“丐”“意”的翻译

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• 安贫乐道中写王欢和他妻子的对话有何作用
• 王欢安贫乐道中对他妻子的言行应该持什么态度?
• 读了《王欢耽学》,你想对王欢妻子说什么?王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.王欢字君厚,是乐陵(这个地方的)人.（他）安于贫困的现状却以追求圣贤之道为乐,精神专一地沉迷于学业之中,不经营自己家的产业,常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有丝毫的储蓄,内心却安适愉快.他的妻子担心这件事,有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?”当时听到这话的人大多嘲笑他.王欢却更坚定他的志向,终于成为一位饱学的大儒.
• 英语翻译田赞衣儒者衣而见荆王.荆王无以应也.“甲恶于此”中“于”“富厚无敌”中“敌”“臣窃为大王不取也”中“窃”“之二者”中“之”还有选文的主题思想没有段落翻译吗？田赞衣儒衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安之，二者为大王无取焉。”荆王无以应也。
• 王欢守志中王欢安贫乐道,其具体表现在哪里?王欢与君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不问朱买臣妻邪？”时闻者多晒之。欢守志弥固，遂为通儒。
• (急）读山海经（其一）的译文读山海经（其一）（东晋） 陶渊明 孟夏草木长,绕屋树扶疏.众鸟欣有托,吾亦爱吾庐.既耕亦已种,时还读我书.穷巷隔深辙,颇回故人车.欢言酌春酒,摘我园中蔬.微雨从东来,好风与之俱.泛览周王传,流观山海图.俯仰终宇宙,不乐复何如.这首诗的翻译注：不是赏析!
• 古文《廉颇与蔺相如》中,个别字句求解释,希望有一定的准确性.答得又快又好的追加分值字词：欲勿予,即患秦兵之来.（即） 燕畏赵,其势必不敢留君.（势） 臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使.（可） 王曰：谁可使者.（者）赵王于是遂遣相如奉璧西入秦.（于是遂） 且以一璧之故逆强秦之欢.（欢→名词吧）秦王因曰：今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢.（因）卒廷见相如,毕礼而归之.（毕） 于是相如前进缻,因跪请秦王.（因）秦王竟酒,终不能加胜于赵.（加） 廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚.（殊）句子翻译：赵王窃闻秦王善为秦声,请奏盆缻秦王,以相娱乐.（关键是“请奏盆缻秦王”）于是秦王不怿,为一击缻.（关键是“为一击缻”）
• 读了本文你明白了什么道理?王欢字君厚,乐陵人也.安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也.其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之.欢守志弥固,遂为通儒.
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