“以乱易整,不武”怎么理解?
问题描述：
“以乱易整,不武”怎么理解?
答
《烛之武退秦师》中“以乱易整,不武”这句话,《高中课程标准实验教科书语文（必修1）》的注释是：“用散乱代替整齐,这是不符合武德的.乱,指打完仗后军队散乱.武,指使用武力时所应遵守的道义准则.不武,不符合武德.”而配套的《教师用书》则翻译说：“以混乱代替联合一致,这是不勇武的.”\x0d查其他资料,有的解释是：“以对抗（冲突）代替和平（稳定）,是不符合道义准则的.”\x0d仔细思考,我认为这几种解释都不太准确.\x0d《语文（必修1）》把“整”与“乱”理解为军队打仗前后的变化,讲的是战争的结果；把“武”理解为武德,讲的是战争的道义准则.这就产生了几个问题.问题一,“乱”指的是秦军的结果,还是晋军的结果,还是双方的结果?不清楚.问题二,如果指秦军的结果,这与下句的解释“不符合武德”没内在联系；因为“打”与“不打”才有符合不符合武德的问题.如果指晋军的结果,那更与自己讲不讲“武德”无逻辑联系.总之,在此,结果只与双方的军事实力有关,与武德无内在关系.\x0d《教师用书》把“乱”与“整”理解为秦晋之间的关系,把“武”理解为勇武.《烛之武退秦师》中“以乱易整,不武”这句话,《高中课程标准实验教科书语文（必修1）》的注释是：“用散乱代替整齐,这是不符合武德的.乱,指打完仗后军队散乱.武.指使用武力时所应遵守的道义准则.不武,不符合武德.”而配套的《教师用书》则翻译说：“以混乱代替联合一致．这是不勇武的.” (共1页)人家搞内讧……