这句话怎么理解裨由知命而达命,由达命而造命,由造命进而再解脱生死轮回,不再拘泥于命理五行,而能回向上乘.”又说：“命理精深缜(zhen)密,推算繁难,昔孔子罕言命,子贡叹天道不可得而闻,岂无故哉,知命最难,造命实易,但尽人事,莫问天道,先哲有云：命能使人穷,但不能使穷者不奋其志；能使人贱,但不能使贱者不砥其行；能使人富,但不能使之贷之以修德；能使人贵,但不能使其勉之以慎操,岂非人不听于命之隆污,而命实受损于人.夫闻道者,不为命之所囿,而能造乎命者也,且能断己命源之根本以出没于命所不及之处,人天三界,随意寄托,而得到真正的*,若规规然以听天任命为宗,也将终于随业流转而已,莫之所出,徒乎奈何!”
问题描述：
这句话怎么理解
裨由知命而达命,由达命而造命,由造命进而再解脱生死轮回,不再拘泥于命理五行,而能回向上乘.”又说：“命理精深缜(zhen)密,推算繁难,昔孔子罕言命,子贡叹天道不可得而闻,岂无故哉,知命最难,造命实易,但尽人事,莫问天道,先哲有云：命能使人穷,但不能使穷者不奋其志；能使人贱,但不能使贱者不砥其行；能使人富,但不能使之贷之以修德；能使人贵,但不能使其勉之以慎操,岂非人不听于命之隆污,而命实受损于人.夫闻道者,不为命之所囿,而能造乎命者也,且能断己命源之根本以出没于命所不及之处,人天三界,随意寄托,而得到真正的*,若规规然以听天任命为宗,也将终于随业流转而已,莫之所出,徒乎奈何!”
答
简单的说，是说人的命运不是由天决定的，人应该尽人事，莫问天道。做人，不要受命运之说的束缚，人的命运通常可以由人的主观努力而创造出好的结果。如果死板地听天由命，终将一事无成。又有什么用呢？
答
了解命运、顺应命运、改变命运、直至超脱命运
答
从行文上看,这是当代人的产物,文字不错,理论也很向上,但总体上讲没有太多过人之处.
开头讲述了禅宗对天命的看法,即不由天命,而靠自身修行摆脱轮回.进而阐述儒家对于天命的看法,说明努力改变命运比预知命运要靠谱.总结说明命运的好坏不能改变个人的品德与努力,因而有智慧的人不会受命运约束,可以*发展.最后说明人不该听天由命.