“医之好治不病以为功”中“以为”的意思?

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• 英语翻译将亡之国不思贤 　　夫与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也.岂虚言哉?何以知人之且病也?以其不嗜食也.何以知国之将乱也?以其不嗜贤也.是故病家之厨,非无嘉馔也,乃其人弗之能食,故遂于死也.乱国之官,非无贤人也,其君弗之能任,故遂于亡也.21.解释文中带点字的含义.岂( ) 何以( ) 嗜( ) 乃( )22.下列各句中的“且”与“何以知人之且病也”中的“且”意思相同的是( )A.驴一鸣,虎大骇,以为且噬己也.B.盖余之勤且艰若此C.存者且偷生,死者长已矣.D.得过且过23.朗读下面的句子,语气停顿有错的一项是( )A.将亡之国\不思贤 B.何以知国之将\乱也 C.非\无嘉馔也 D.故\遂于亡也24.给下面的对联写出上联.上联:________________下联:良禽择高木.25.用现代汉语翻译文中画线的句子.答:____________________________________________26.本文在写作上采用了什么手法?有什么作用?答:_______________
• 《卖油翁》的阅读答案,急...陈康肃公尧咨善射,当世无双 ,公亦①以此自矜.②尝射于家圃,有卖油翁③释担而立,睨之,久而不去.见其发矢十中八九,④但微颔之.康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他,但手熟尔.”康肃忿然曰：“⑤尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之.”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,⑥徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿.因曰：“我亦无他,⑦唯手熟尔.”康肃笑而⑧遣之.1.解释文中加点词.①以（） ②尝（） ③释（） ④但（） ⑤尔（） ⑥徐（） ⑦唯（） ⑧遣（）2.下列加点词“以”与“以我酌油知之”中的“以”意思相同的是（）A.自以寿不得长 B.以钱覆其口 C.蒙辞以军中多务 D.温故而知新,可以为师矣3.哪两个字表现了卖油翁对陈康肃公箭术的态度?4.为什么要详写卖油翁“酌油”这段文字?5.短文主要运用_______描写和_______描写,刻画了卖油翁_______的特点.6.用一个成语概括本文所说明的道理：______________________
• 文言文阅读 狐假虎威虎求百兽而食之,得狐.狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也.子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎.”虎以为然,故遂与之行.兽见之皆走.虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也.1.解释下列句中加括号的词语(1)【子】无敢【食】我也____ _____ （2）是【逆】天帝命也______(3) 子以我为不【信】______ (4) 观百兽【之】见我而敢不走乎_______(5) 虎以为【然】 ______ (6）兽见之皆【走】_________{ 课内链接 }松柏【之】后凋也___________2.下面加括号意思相同的一项是A.【子】无敢食我也 其【子】好骑 B.子以我为不【信】 日中不至,则是无【信】C.虎以为【然】 尘气莽莽【然】 D.兽见之【皆】走 人【皆】吊3.为下列句子中的“之”字选择正确的解释,将字母填入括号内.A.他们,代百兽 B.它,代老虎 C.它,代狐狸 D.它们,代老虎和狐狸（1）虎求百兽而食之（ ） （2）虎以为然,故遂
• 英语翻译宣王(好)射,说人之谓己能用强弓也.其实所用不过三石.以(示)左右,左右皆(引)试之,中关而止.皆曰："不下九石,非大王(孰)能用(是)?"宣王悦之.然则宣王用不过三石,而终身自以为九石.三石,实也,九石,名也.宣王悦其（名）而丧其（实）.（《尹文子》）解释括号里的意思.
• 古文义猴某山隅有一老农,早失偶,惟一女远适他乡.猎者怜其孤,赠以猴.老者爱如赤子,每出必从,不链不掣,而不离不逸.如是者五年.一日,老者暴卒,猴掩门,奔其姐,泪如雨.曰：“父死乎?”颔之,乃俱归.老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩.姐引之去,猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食.每逢五必哭祭,似念老父养之五年,哀伤殊甚.未三月而偃卧坟间.乡人怜之,乃葬于老者之侧,勒石其上,曰：“义猴之墓”.1.解释加点词语在句子中的意思.惟一女远（适）他乡（）（偃）卧坟间（）2.翻译句子猴揖谢之,仍牢守故宅,撷果自食偃卧坟间___________________________________3在需要加标点的地方用“/”标出来老者家徒壁立,无以为养,猴遍哭于乡,乡人乃资而掩.4.“义猴”之义体现在那些方面?5.读完本文,有何感想?
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• 揠苗助长中某些字的意思Hello,请问,本文中的“悯”,“长”,“揠”,“谓”,“予”,宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.
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• 荀子的劝学中都有那些成语出现?君子曰：学不可以已.青,取之於蓝而青於蓝；冰,水为之而寒於水.木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳 则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,不知天之高也；不临深溪,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也.诗曰：“嗟尔君子,无恒安息.靖失尔位,好是正直.神之听之,介尔景福.”神莫大於化道,福莫长於无祸.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣,不如登高之博见也.登高而招,臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.假舆马 者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假於物也.积土成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟龙生焉；积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积蹞步,无以致千里；不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步；驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂.螾无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮
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