罔不因势象形的罔翻译

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• 草书大王：张丞相好书而不工.当时流辈皆讥笑之.丞相自若也.一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动.使侄录之.当波险处,侄罔然而止.执所书问曰："此何字也?"丞相熟视久之,亦不自识.诟其侄曰："汝胡不早问,致余忘之." 1.解释下面句子中的词（1）张丞相好草书而不工（好：）（2）使侄录之（使：）（3）侄罔然而止（罔然：）（4）执所书问曰（执：）2.翻译下列句子（1）此何字也?（2）丞相熟识久之,亦不自识.3.这则故事应该责怪的人是谁?为什么?
• 几道论语的题目（急）一.把论语用现代汗语翻译过来（字数不要太多）1.曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 2.子曰:“三人行必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.3.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”4.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 5.子曰：“见贤而思齐焉,见不贤而内自省也.” 6.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”7. 子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”二.解释字意 1.岁寒,然后知松柏之后凋也 当中的凋（） 2.其恕乎 中的其（） 3.有一言而可以终身行之者乎 当中的可以（）
• 英语翻译陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”.及守 荆南回,其母冯夫人问：“汝典郡有何异政?”尧咨云：“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服.”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼.在网上搜过,但是不是这篇文章,请大家不要在网上抄,要自己翻译的.有准确链接的当然更好.
• 论语十则概括每则内容要简洁的,不是翻译!1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 " 3.子曰:"温故而知新,可以为师矣." 4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也." 6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也." 7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 " 9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也." 10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
• 一些孔子名言的翻译（用自己的话）1.学而时习之,不亦说乎2.三人行,必有我师焉3.学而不思则罔,思而不学则矣4.温故而知新,可以为师矣
• 英语翻译孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也,习相远也”）.因而人人都可能受教育,人人都应该受教育.他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势.他主张“学而优则仕”,把“学而优”作为入仕的必备条件,如果不学习或学习而不优,则没有入仕的资格.他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位（“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲近.行有余力,则以学文”）.孔子道德教育的主要内容是“礼”和“任”.其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则.“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实.在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改过等方法.“学而知之”是孔子教学思想的主导思想.在主张不耻下问、虚心好学的同时,他强调学习与思考相结合（“学而不思则罔,思
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