"形而上者谓之道,形而下者谓之器"是何意

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• 形而上者谓之道,形而下者谓之器.
• 形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
• ”形而下”的思维方式．据《周易》中《系辞上.十二章》章节中表述：”形而上者谓之道,形而下者谓之器”.
• 形而上者谓之道,形而下者谓之器.
• 是故形而上者谓之道,形而下者谓之器
• 形而上者,谓之道.形而下者,谓之器.
• 老子的哲学属于形而上学唯物主义还是客观唯心主义?老子曰“道生一,一生二,二生三,三生万物.”《易经》又云“形而上者谓之道,形而下者谓之器.”不知道老子这里说的道是指道路还是指道理呢?若指的道理,按《易经》,应为形而上,可是道理又属于唯心主义的范畴啊,若是人的道理便可归为主观唯心主义,理解为天理又可归为客观唯心主义.在《马哲》中又明确把老子归为客观唯心主义一类,大家不妨探讨下.
• 形而上者谓之道,形而下者谓之器.
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