三国评诸葛亮的作文也可评价

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• 三国评诸葛亮的作文
• 刘备说的名言勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.刘备托孤时候对诸葛亮说：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事.若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主.”（《三国演义》第八十五回）勿以恶小而为之,勿以善小而不为.（刘备遗诏；《三国演义》第八十五回）朕不为弟报仇,虽有万里*,何足为贵!（《三国演义》第八十一回）兄弟如手足,妻子如衣服.（《三国演义》第十五回）屈身守分以待天时,不可与命争也.（《三国演义》第十五回）操以急,吾以宽；操以暴,吾以仁；操以谲,吾以忠：每与操相反,事乃可成.（《三国演义》第六十回）夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!（《三国志》）
• 学习《出师表》一课后,九年级四班组织了一场"千秋诸葛我评说"的小型演讲比.同学们纷纷对诸葛亮的“忠心耿耿”的品质给予了高度的评价和赞扬,李强同学却发表了不同的观点.他认为诸葛亮的“忠”是一种“愚忠”.刘备临崩托孤“谓亮曰‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事.若嗣子可辅,辅之；如其不才,君可自取.’”如果他按照刘备托孤所言“自取”,而不是去扶那个“扶不起来的阿斗”也许不会“三国归晋”了,李强最后说“我不想再听赞美诗了”.他的发言使活动气氛一下子变得紧张起来.作为活动主持人,你有责任调节气氛,让演讲继续进行.在这种情况下,你准备即兴说点儿什么呢?
• “羽扇纶巾”到底指谁?总有人说正史上羽扇纶巾是指周瑜,可我看《三国志》里没提呀,苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》也只是一首词,并没有确切的记载啊.而离三国比较近的两晋南北朝时期却有这样的记载——南朝梁 殷芸 《殷芸小说》：“武侯（诸葛亮）与宣王（司马懿）泊兵,将战,宣王戎服位事,使人密见武侯,乃乘素舆葛巾,自持白羽扁指麾,三军随其进止.宣王叹曰：‘真名士也’.” 晋 裴启 《语林》：“ 诸葛武侯 与 宣王 在 渭 滨将战,武侯 乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军.”由此看来我觉得“羽扇纶巾”最早应该就是特指诸葛亮啊,只不过后来推广了,“羽扇纶巾”也可泛指大将指挥若定潇洒从容.
• 对三国人物诸葛亮的评价与看法 看过三国演义以后,对诸葛亮的看法与评价,可摘录诗人对他的评价的诗句,或者自己的想法,等等
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